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第二八七回 再议招募 南洋遗民（第1页）

听完焦大的忧虑，贾兰哈哈地笑了笑，解释道：“圣人曰：三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善者而改之。

那西洋人处如此艰辛之境地，也能滋生人口，建成巨舰，想必也有许多值得借鉴的知识，不仅仅是武器上的技术，据我所知，洋人在农林牧渔矿产一道上也有不少独到的见解，我要学的，又何止兵器一项？

眼下我把洛先生请来帮忙制造琉璃，是为了经营生利，毕竟一文钱难倒英雄汉，没钱可是万万不能。”

焦大闻言，知道贾兰确实有分寸，这才放下心来，又喝了一口茶水才道：

“北庄哪怕守得再严也不可能真正密不透风，该知道的人迟早会知道，我估摸着顶多能隐瞒半年。”

“半年足矣！”贾兰笑道。

物以稀为贵，玻璃这东西要赚也是赚第一手，此后的话肯定得把利润分润出去，绝不可能他一家吃独食。

“能够在绣衣内卫的刺探下隐瞒半年，不愧是焦大爷！”

焦大却也不居功，笑着说：“还是那赵家小子厉害，若非他暗中调查挖出一批人，我恐怕只能撑一个月，关键还是会用人！”

贾兰听出焦大的言外之意，他是在提醒自己。

谢过焦大善意的提醒，贾兰接着将他接下来的一些打算告知对方。

“招募南洋上的遗民？”

“正确的说法是那些需要被帮助的南洋遗民。”

初听闻时，焦大眉头不由皱起，直到贾兰把话说完，他才舒展面色，可语气中却很不确定。

“据我所知南洋海上确实遗留了大量前明遗民，可这都是百年前的故事了，招收南洋遗民来当船员，合适吗？”

原来贾兰打算除了北庄的老人基本上不会往船队里塞其它来历的人，曾经他想过在广南招募船员，但仔细考察了当地民情，又与梁咏秦钟两人商量过后还是把这个想法给否了。

东南沿海有着大量靠海吃饭的海员，这的的确确是十分丰富的人力资源。

可问题是，优秀的却不一定是合适的。

原因很简单，这些沿海的百姓虽然以出海为生，可骨子里还是华夏人，对土地有着莫名的崇拜和喜爱，只要跑海上赚了钱转身就立即下船回老家买田再度开启种田的人生。

而且大海上的凶险也让这些东南沿海的百姓更加抱团，一条船上，同族、同乡之人同气连枝，最次也得信仰相同。信奉关二爷的抱团在一块，而信奉妈祖的又另成一团。

因为籍贯信仰的不同，不仅东南沿海，甚至在南洋的贸易据点里都建有各式的神庙。

据介绍，这些神庙在行使宗教职能的同时，还会承担水手们发生纠纷时的仲裁场所，比如水手在船上发生纠纷，那么他们会供奉一笔银钱给神庙，然后在神明的注视下进行裁判。

从风俗习惯到信仰都自成一派的东南沿海百姓，要想将其训练成服从纪律的近代海军，谈何容易？那各式各样的小团体，连后世的北洋舰队提督都搞不定，何况贾兰？

所以贾兰打算探访招募遗留在南洋群岛上的华夏遗民，将其整编在一起。

其实这些南洋遗民大多也是源自东南沿海各处，一样抱团，具有高度的本土意识，但在经受了苦难，被洋人欺侮过后，自然而然地在他们的身上会觉醒一种可贵的品质。