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第二百一十四章手抄本的收藏（第2页）

要说“手抄本”，以前不被人重视，很多人收藏手抄本只是因为字迹好看，不过渐渐地，人们现，收藏本是很难得的艺术品，秘笈，还有收藏品。

为什么这样说？

字迹漂亮，尤其飘逸的毛笔字，一整本都是，那不是艺术品是什么？

手抄了单方，武术绝技，甚至炼丹修道的方法，这不是秘笈是什么？

几百年的手抄本，尤其是那些名家的手抄本，可遇而不可求，不是收藏品是什么？

实际上，作为旧书行业的玩家，林逸对“手抄本”这种藏品并不陌生，准确地来说，还很熟悉。

林逸起初买手抄本最主要的标准就是字好。只要字好，不管什么内容都行。

他最初买到家的是一本一寸厚的对联手抄本，全是密密麻麻的小楷字写成，每个字都写得很工整，很好看。大约五分之一的纸已经被翻得磨烂了，也就是说这本书由于看的人太多，把翻书时需要用手翻的那块地方的纸全翻烂了。这是林逸一生看到的“最有奉献精神”的一本书。买回家以后，他找了浆糊和纸，一点一点地把那些破损的地方全补起来，费了好几天时间。而实际上，不应该这样做，应该保持它的原样。在这本书的背后写着：“这是祖父留下的书，我们一定要好好珍藏。”

林逸还有幸买到一些医书手抄本，很精致。不过有一回，他淘到一块写在上好白布上的毛笔字作品，只有一平尺。那布经过时代的洗礼，已变得颇有沧桑感了。说不来是什么颜色，但绝对让人心动。这是三个青年男子结为“金兰”弟兄的契约，一开始便是“古有刘关张”如何如何，最后是他们自愿结为弟兄，并以手印画押。读罢，不禁感慨良多。

……

此刻，面对这本手抄《金刚经》，林逸脑海中则是一连串的疑问。这是谁抄的？为什么要抄？干嘛要抄《金刚经》？

从这里可以看出，林逸对手抄本的认识还不是很够，原因很简单，自古以来，手抄《金刚经》都是很多帝王将相，文人墨客的选！

别的不说，史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》，一次是他十五岁习字时抄写，一次是在康熙三十二年，当时其祖母孝庄太后身染重病，为了给孝庄太后祈福，表达自己的一片孝心，他又精心抄写一遍《金刚经》，而这部《金刚经》则展示了康熙高深的书**力。

除此之外，雍正皇帝，乾隆皇帝，以及嘉庆皇帝等，都有手抄过《金刚经》，可以说，从手抄《金刚经》来看，这乃是清皇子学习佛经的必备功课，也可看作是皇家教育之一面。

除了这些清代皇帝，再远一点的宋朝大学士苏轼苏东坡，他也手抄过《金刚经》，并且留下墨宝被人珍藏至今。

回过头来，为什么多人都喜欢用手抄写《金刚经》？原因很简单，《金刚经》被誉为佛家经典之作，拥有神奇的魔力，据说你只要认真抄写《金刚经》，就会潜移默化地接触到高深的佛法，从而受到点化。

话说不久前有一本摹版《金刚经》流传出去，辗转有幸得到此殊胜机缘的一个此前从未接触过佛法的19岁姑娘，前天深夜奋力抄写完毕睡觉，第二天早上睡得正香，忽觉得有人在摇晃她喊她“快起床，你要迟到了”，她爬起来看看没人叫她呀，就又倒头睡去。一会儿就梦见一个金光闪闪像天那么高的巨人俯身对她说“我是文殊师利菩萨！快起来上班去不然就该罚你钱了!”吓得她一个激灵，赶紧起床洗漱乘公交上班，差一点就迟到了，而其他姐妹们很多迟到都挨了罚。小姑娘心里庆幸的同时也诧异，找到结缘给她《金刚经》的大姐一个劲问“姐，文殊师利菩萨是谁呀？我只知道有观音菩萨，今早是文殊师利菩萨把我叫起来的！”可把这个学佛多年的大姐吓着了——好嘛，我这么多年都没梦见过文殊菩萨，这么个小姑娘竟然有此机缘！

这个故事虽然夸张了点，却说明了一个问题，对于手抄《金刚经》能够得到佛法点化和度化，很多人都深信不疑。

正因为如此，在手抄本收藏中，倘若能够收到毛笔字优美，融合了佛法的手抄《金刚经》，那就是莫大的机缘和福气。

而《金刚经》的手抄本，更是一本千金，往往一出现在拍卖会上，就会被众多买家竞相竞拍。

例如，2oo6年大清雍正亲笔手书《世宗御笔金刚般若波罗蜜经》亮相北京保利拍卖市场，最终价码突破千万。2o1o年某旧书网上拍一本民国22年阎敬铭之弟阎酉竹手抄《金刚经》1册全，黄绫面蓝签，品相七品，以底价1oo元起拍，最终154o元成交。2o11年，民国名人程叔彪手抄本《金刚经》，以底价1oo元起拍，最终以24oo元结束。

实际上，从上面的价格可以看出，现在手抄本的收藏正处于低谷时期，很多人还把目光关注在刻印本上面，对手抄本不怎么在意，因此这些手抄本的拍卖价格都还不高。

但是林逸相信，随着人们收藏意识的提高，手抄本必定会成为一种新类型的收藏，被人抬高热炒。毕竟，刻印本你可以有很多本很多种，可是手抄本往往全都是名副其实的“孤本”！

按照“物以稀为贵”原则，这些收藏本可都是名副其实的孤品宝贝。（未完待续。）