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眼看马脸八爷不说话,林逸就笑道:“怎么,难道这口棺材我选不得吗?”
八爷神色一愣,须臾,大笑:“高手,果然是高手!放那么隐秘也被你找到,看起来是我走眼了。没错,你要的东西就在里面,山塄子,开棺!”
紧跟在八爷身后那个不断向林逸放冲的黑脸汉子就撸撸袖子走过去,抬起棺材板,一使劲儿,嘎支支,把棺材打开。
八爷把手中尖刀狠狠地插在太师椅上,起身,说道:“朋友看看吧,这可是我们摸出来的老货,原以为是一些金银财宝,却没想到是一堆这种东西!”语气很是怪异。
林逸就好奇了,是啥东西能让八爷这样的汉子感到别扭。
于是就走过去观看---
只见那棺材里面黑漆漆的,不过借助屋子里的光线,还是能够看清楚,只见下面堆放着一堆字画模样的卷轴,还有一个漆木盒子,依照林逸的眼光来看,像是古代放书用的木制书函。除此之外,就是一些女人用的洗漱用的铜镜,木梳,簪,以及胭脂口红,绫罗绸缎等,可见这棺材的主人应该是个女子。
旁边八爷啐口吐沫,说道:“晦气!得到消息,我带领兄弟们奔袭深山老林,原以为能摸到什么宝贝,却没想到就这么一棺材板,也没啥贵重的陪葬物品,就这么一堆烂字画,还有朽了的绫罗绸缎,于是就直接把这玩意抬了回来,你看看,能给个什么价?”
林逸深吸一口气,马脸八爷说的简单,这不是盗墓是什么?林逸平时也看过一些杂书,知道他们这一行阴气重,手脚狠,往往也能摸到好东西。
对于藏家来说,凡是世上未曾显现的旧书古籍,就都是难得的珍本孤本,也不知道这里面有没有。
想到这里,林逸就壮着胆子说:“能不能让我先看看货?”
马脸八爷:“随便看。不过要快点---”
林逸点点头,于是就把那些卷轴拿了出来,一共五幅字画,还有那个木盒子。至于其他的铜镜,木梳,胭脂口红,绫罗绸缎……则让老黄把它们拿出来。
林逸先展开的一幅画,一看,就愣住了。因为这幅画他认得,却是大名鼎鼎的南宋古画---《骷髅幻戏图》。
画面中一大骷髅席地而坐,用悬丝在操纵着一个小骷髅。这是宋代市井木偶表演形式之一种--悬丝傀儡演出。当然现实生活中这样的表演是由人来操纵的,而以骷髅为主角的寓意大约是反映了人生命运的虚幻、无常,倏忽幻灭之意,你今天是操纵者,或许明天你就会成为一具被操纵者。因此,人生被看透了,大约就是一具行尸走肉而已。
骷髅旁有一副演傀儡戏担子,担上有草席、雨伞等物,骷髅身后有一哺乳婴儿的妇人,或许是他的妻子,画面表现了傀儡戏艺人携妻带子四处奔波的艰辛生活写照。
然而,寓意若隐若现,难以难以捉摸,任何人看的时候,似乎都可以有一些内心深处的共鸣。因此,也不需要多的解释,解释了反而失去了意义。面对人生、面对社会,虽有不同程度的共鸣,但也只是相同的心态的不同表现而已……
骷髅骨骼画的比较准确,表现了画家对人体骨骼的了解,画面干净、利索。工笔设色,技巧熟练。
这幅画的作家是南宋李嵩,乃宫廷画家的养子,画过许多表现下层社会生活的风俗画,把劳动人民的生活作为审美对象来描绘,这在中国古代美术展史上有着重要的意义。
但这些都不是重点,重点是这幅南宋古画的真品,现今收藏在北京故宫博物院。也就是说,林逸此刻看到这幅画绝对是赝品。
不说别的,林逸跟着德叔和康叔他们学习了古画的鉴定技巧,从纸张来看,南宋时代宫廷常用的是贡品宣纸,而眼前这幅字画的纸张却是一般较名贵的宣纸。
从上面字迹来看,很显然,题款什么的属于清朝时期圆润的“馆阁体”,绝对非南宋常用的“宋体”。
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