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第四百八十九章殉葬（第2页）

“废话那么多干啥，让你给你就给！”张队了脾气。

叶秋这才从兜里摸出口罩极不情愿地递给林逸。

林逸原本想要拒绝的，可是那股味道实在是太难闻了，于是只好说声“谢谢”，把那口罩拆开，戴了起来。

……

进入这座古墓的墓穴，林逸才现，大，实在是大！

放眼看去，犹如一座巨型的地下室，周围都是古旧的墓砖，那墓砖极其巨大，有的甚至像磨盘般浑圆，也不知道是怎么烧制出来的。这还不算，在那些长方形，正方形，以及圆形的墓砖上面，还雕刻着各种图案。

这些图案放在别人眼里或许不知道说的什么，可是林逸博览群书，一眼看去就知道那些都是书上写到过的“孝子故事”。

实际上孝子故事在我国源远流长，最早见于战国，全国各地历代墓葬中都有现。固原地区墓葬考古中现最早的是北魏漆棺画墓漆棺两侧绘画的孝子故事，但是眼前这座古墓中的孝子故事也不逞多让，林逸仔细甄别，有《舜》、《郭巨埋儿》、《尹吉甫》……甚至还有《孟宗泣竹》、《王祥卧冰》、《王褒闻雷泣墓》、《曹娥投江寻父》、《姜诗涌泉跃鲤》、《蔡顺伏棺哭尸》等脍炙人口的故事。

林逸了解了这些孝子故事的内容，再看这些图案的绘画，第一个字就是“绝”！

因为这些墓砖绘画不像一些汉代的墓砖绘画，都是粗犷黑白线条，竟然是难得一见的“彩绘”！

作为古籍藏家，林逸收藏了不少各朝各代的古代版画，其中元代和明代的最多，宋代的就比较稀少了，不过宋代版画的特点他却也是很清楚。

要知道，宋代是中国印刷展史的黄金时代，雕版印刷得到普及，大量的图书开始刻印，活字印刷术在这时得到明和应用。版画印刷从内容到形式都获得新的展。

比如说现存南宋景定二年刻印的、由画家宋伯仁绘画的《梅花喜神谱》，是中国现存最早的一部画谱。画家按花卉生长展规律从蓓蕾、小蕊、大开、烂熳、欲谢等阶段绘成百幅图画，版式每叶以画为主，左边配有题诗，上边刻印画题，别致、精雅，绘刻技术已达到较高的水平。

林逸只看这些墓砖上面的绘画线条，一眼就能断定，因该属于南宋时期的版画技法，因为上面的景物和《梅花喜神谱》十分相似。

就在林逸惊叹这些巧夺天工的墓砖壁画时，张队长开口唤他，似乎有事儿，让林逸过去一下。林逸回头一看，然后---吓尿！

……

准确地说，林逸是差点被吓尿了，长这么大，林逸一向都是人畜无害，与人为善的。因此也没见过多少残酷的场面。倒是在看电影的时候，看过一些恐怖片。如果说要与盗墓有关的，他倒是看过《东陵大盗》，记得清楚，军阀孙殿英派人盗挖清东陵，进去之后遇到一道道关卡和机关，什么飞箭，滚石，还有棺材里的死尸……

可是那毕竟是电影，不是现实。林逸看后也不觉得多怕，但是现在，当他受到张队长的召唤，回过头去的时候，立马就吓了一大跳，因为眼前竟然是白骨累累的遍地尸骨！

那些死人骨头雪白雪白的，大约有十四五具，有的已经朽，腿骨，肋骨以及手臂断裂成数截，唯有骷髅头依然如好，看身边那些绳索，利器之类，这些人应该是被捆绑着残杀在这里的，因为有一柄斧头，恰好砍在骷髅头与脖颈之间。

如果说这些还不算残酷，再看那些尸骨有大有小，也就是说当时陪葬的时候应该有大人也有孩子。

有的骷髅头嘴里咬着泥，应该是遭到砍杀后没有立马死去，手脚被捆绑着又不能动弹，于是就用嘴使劲儿地啃咬地上的泥土……

总之，眼前场面只能用“惨烈”两字来形容。（未完待续。）