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第七百三十六章 出征（第1页）

经过为期三个月的苦修，叶临风终于闭关而出，在这段时间里，他到过许多地方。

每到一个不同的地方，他对大道修行便有不同的领悟。

自然是一种道，是一种最逍遥无为的道。

无为，并非无所作为，而是有所为，有所不为。

无为之道，经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，顺应自然的变化规律，使修行保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。

叶临风在保证自己本心明净的前提下，执着追求自己的道，而并非盲目追求。

他的道，便是逍遥无为，是一种最贴近自然的道。

这修行大界，又有几人能够做到真正的逍遥，当然，叶临风也无法做到。

逍遥无为之道，并非盲目顺应天势，叶临风的风云奔走，也正是由逍遥无为之道而来。

在叶临风的认知里，若是天道禁锢他，他一样可以跟老天讲讲道理，不过目前他还没有这个能力，所以暂时只能顺应天道。

与老天讲讲道理，这是他的欺天之道，是十分霸气的一种大道，也是遭天妒的一种大道。对此，叶临风只是初步形成了自己的一种理念，而并未真正实施。目前，他还不具备这种实力。

我欲乘风归去。

在一座高不可攀的高峰之上，叶临风昂独立，闭关三个月的他，对大道又有了一种新的认识。

从道我境，一直到无界境，对于修行者来说，都有一种妙用。

这些修为境界的名字，并非空穴来风，都是有一定渊源的，只是那些凡夫俗子，无法寻觅到其中妙不可言的道。

叶临风三魂七魄分离一魂二魄，三道魂魄神游八荒。

他的本体在高峰之上，而三道魂魄则是化作三道紫气，远去万里之遥，神游八荒，将整个三层天之上的道虚元界游了个遍。

时至今日，他终于悟出了神游与仙离两个境界的妙用，他现，原来这两个境界之间，有着千丝万缕的关联。

他通过对仙离境的感悟，将三魂七魄中的一魂二魄分离出来，然后通过对神游境的感悟，令这三道魂魄神游万里，远走八荒。

神游万里身不动，指点江山足未行。

叶临风终于悟得其中道理，道我、神游、仙离、命盘、辟元、无界，这六个境界的妙用之道，并不是按着其进阶顺序而来，感悟其中妙不可言的道法，需要修行者自身对大道的感悟。

那三道魂魄神游万里，而叶临风确实身形未动，站在高峰之上，丝与衣衫轻舞。

“该走了。”叶临风低声自语。

我欲乘风归去，风云奔走。

叶临风化作一缕清风，回到欺天剑宗，明日便去攻打巫本心源。

为了攻打巫本心源，他准备了足足三个月的时间，在这三个月的时间里，他招兵买马，巩固欺天剑宗与灵玉矿场的实力，同时修炼功法，感悟大道。

攘外必先安内，叶临风只有将欺天剑宗与灵玉矿场变得更加强大，他才会放心的去攻打五本巫本心源。