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第380章 巫蛊令牌（第2页）

我便坐到冯红林的办公室等他。

百无聊赖之际，压在座机下的几页A4纸复印件吸引了我。

拿起来一看，竟然是一份调查报告。

肯定是刑警队某案件的调查反馈，按规定，作为外人的我不应该看。

可只瞥了一眼，立刻被报告的小标题吸引。

“云南省东巴县乌基朗达案件调查情况”

这个乌基朗达不就是之前在扎纸店挖出的那一家三口之主么？还是巫蛊协会的会长。

冯红林倒是提过，要派人去一趟云南，具体调查一下这件事。

看来这就是调查结果。

在强烈好奇心的驱动下，我坐在冯红林办公桌前把三页半的调查报告仔细读了一遍。

读完后，关于扎纸人的一些谜团随之解开了。

巫蛊协会是个神秘的民间组织。

尤其是在云南、贵州、江西一带，更是被视为比世界三大宗教更让人崇拜的组织，在民间影响力很大，当然作为会长，身份地位自然不用说。

很多年前，具体的时间大概无法查清了，协会出现了内乱，上一任会长乌基朗达为了顾全大局，主动离开了云南，躲到了很远的地方。

这里指的“很远的地方”应该就是油城市。

从此以后，他如同人间蒸发一样，生不见人，死不见尸。

这些年巫蛊协会的很多成员一直试图找到他，因为他离开时带走了协会的令牌。

令牌是协会权力的象征，见令牌，如见会长。

这是自建会起，便定下的规矩。

也就是说，虽然乌基朗达主动离开，但其他人没有协会的令牌，还是无法实际掌权。

读到这里，我下意识的摸了一下身上的乾坤袋。

难道那天莫名出现在杂货铺柜台上的铁牌就是巫蛊协会的令牌？

这么说，令牌在我手上，我岂不是巫蛊协会实际的当权人？

继续往下读。

据说巫蛊协会的令牌是用一种上古陨铁铸造而成，其坚硬程度胜过常见的钢铁，同时这也是一枚关系到巫蛊协会巨大秘密的钥匙。

至于是什么钥匙，怎么使用等，报告中没有提到。

我差不多刚看完几页纸的内容，冯红林和李文康先后走了进来。

“哟，兄弟，这是上午刚传过来的，那一家三口的死因也查清楚了。”

我赶紧放下几张A4纸：“人是怎么死的？”

李文康解释：“一家三口都是死于中毒，只是有一点暂时还无法解释。”

我忙问：“哪一点啊？”

“若琪阿满，也就是两口子女儿的尸体死后有移动过的痕迹。”