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“道观一年,3月17日。我成功了!
这是一具尸体,但又不仅仅是一具尸体。
因为它看向我的时候,流露出了怨恨与恐惧。
它有了人类才能有的情绪,它是在怨恨我杀了他,又把剩下的它练成了这副鬼模样吗?
但在战场之上,又谈何正邪与对错?
“你们的刀,也曾划破过我们的胸膛。”我对它说,随后一掌把它劈碎。”
“道观一年,8月24日。我的改良遇到了瓶颈。
偶然发现,我所炼制的[生人],战力始终无法突破[蕴灵]境。
究其原因,是因为尸体无法凝聚法相。
我带着疑问去请教师兄,师兄告诉我,人死之后,尸体不被天地宠爱,无非凝聚法相,也无法操纵天地之力,这是很正常的事。
但我有些不甘心止步于此。
如果有一天师兄死了,再次醒来,他会接受如此弱小的自己吗?”
“道观一年,9月10日。我拿到《长生不老功》整整一年时光,也算小有成就,但却始终跨不出那层障碍。
也许师兄说的是对的,死人,哪怕它生前如何天资横溢,死后也终究无法完全和活人一样。”
“道观二年,1月23日。师兄外出的次数愈发频繁,修为愈发恐怖,身上的伤势也愈发的多。
出关后偶然相遇,竟然有些难以相识,面前浑身血煞气息的男人,和当年那个气息平和儒雅的道士,哪个才是真正的师兄?”
“道观二年,5月21日。今日游湖,偶有所感。
我修炼的功法《秋日颂灵曲》,主张万物有灵,皆可凝聚灵韵。
灵韵不同于武人的灵光,可始于天地,承于天地,和武人凝练的法相毫不相干,能否融于[生人]?
我为自己的这个想法惊喜万分,也许灵韵真的能打破[生人]的武力上限?”
“道观二年,9月19日。再次出关,夏日已过,节令入秋。
第一版[生人]被我炼制了出来,效果异常的好。
灵韵的融入让它们的情感,性格,记忆更加接近于活人,这是我所没想到的。
虽然战力还未曾突破[蕴灵]境,但我相信,这只是时间关系。
走到这里,我所运用的练尸手法已经完全脱离那本《长生不老功》,将它们称之为[生人]已经不合适了。
既然融入了灵韵,不如就叫它们[灵尸]吧?”
“道观二年,10月14日。师兄从战场上回来了。
他受了一种很严重的伤,严重到连伤势我都无法理解。
师兄看着我,面色苍白,没有说话。
我意识到某种脚步的逼近,留给我的时间不多了。”
“道观二年,11月30日。我成功的打破了[灵尸]的实力上限。
我看着那具[灵尸],虽然不能凝聚法相,但通过体内蕴含的灵韵,依旧可以借助天地的威势,对战初入[法相]境的武人而不落下风。”
“道观二年,12月1日。总有一天,我会把它变成他的。”
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