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写完了词赋题后,韩执就把大部分的注意力都放在了“经义”题上面,这和“策论”也差不多。只不过“策论”是针对政事进行论述,“经义”是要求考生对儒家经典中的义理进行阐释和发挥。
说得再通俗点——
“强化”版的阅读理解,加政治考试小作文。
试卷的厚度和昨天的一样,除了第一页是用来给你写词赋的,剩下的都是拿来写“经义”题的。韩执先是按照着格式,把自己的那首《忆秦娥》从草稿纸那里抄到了试卷上,就开始研墨。
一边研墨,他就一边开始看这些“经义”题。
只见第一道题赫然写着:“以《论语》中‘学而不思则罔,思而不学则殆’,述学与思之关,并论其于治学修身之意义。”
然后他停下研墨的动作,腾出一只手,翻到了第二页,看着第二页的题目:、
“《孟子》云:‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。’论士人之操守、气节,及在当今之世,士人当何践行此等操守、气节。”
他这下可不是皱眉了,而是直接眉头一挑,这种题目,就和那中:“请结合《xxx》中的知识点,分析材料中的‘xxx’是xxx样的。”
顿时之间,他倒是感觉有些哭笑不得了:这出题的思路,倒真是和平日里那些结合知识点分析材料的题目如出一辙。
这种题说难不难,说简单也不简单,因为真的是要靠死记硬背啊。
韩执轻摇了摇头,嘴角泛起一丝苦笑。再次拿起墨棒,稳稳地研磨起来,砚台中的墨汁渐渐变得浓郁,确认够用后,就开始着手答题了。
只是这些题,答的要全都是“圣人言”里的内容,倒是有些束手束脚的。
。。。。。。
最后写完了整张试卷,也是到了大晚上了。韩执放下手中的毛笔,长舒了一口气,揉了揉发酸的手腕和有些疲惫的眼睛。
收好笔墨,便是拿出了自己的煎饼和烤鸭、酱牛肉出来。不得不说,多了几张煎饼后,倒是吃得更饱了不少。
吃饱喝足,他就拍拍手,拿起试卷,来到了刘敞的面前,道:“刘尚书,学生已答完试卷,特来交卷。”
刘敞接过试卷,第一页正正好好就是韩执写的《忆秦娥》。没有考官允许,韩执也不好直接转头就走,只能在这里安静地看着刘敞。
刘敞接过试卷,目光在韩执所写的《忆秦娥》上停留了片刻,随后便将目光移至后面“经义”题的作答上。
终于,刘敞合上了试卷,抬起头看向韩执,只是很简单地说了一句:
“答得不错。”
刘敞挥挥手,便是直接让韩执下去了。
韩执回到了座位上,轻轻瞥了一眼还在作答的程颢。便是不多说话,披上毛毯,取出自己的那些剩下的吃食,慢慢地吃了起来。
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