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第507章 最后一案（第2页）

“有多少像郑州张氏那样，孤苦伶仃，眼睁睁看着家产被夺，儿子含冤，却连一句公道都等不到？而陈太素！身为大理寺卿，执天下刑狱之牛耳，十年！尸位素餐，畏难如虎！”

“对上，他权衡利弊，怕得罪权贵；对下，他监管松弛，放任州县推诿！那些本该在地方了断的冤屈，被他纵容着，一层层踢到了这大理寺！然后就被他，像堆垃圾一样，堆在这冰冷的卷宗库里！堆了十年！”

“活着的人，失亲之痛，锥心刺骨！死去的人，九泉之下，冤魂难安！这大理寺的清名，大宋法度的尊严，岂能容此等渎职废弛、祸国殃民之辈，安然‘颐养天年’？”

一百八十三桩因苦主死亡、职官死亡而无法继续的案子。

当时第一桩、第二桩的时候，韩执等人还没觉得有很大的问题、觉得这种例子只是极小数。但是到了第十、第五十、第一百的时候。。。。。。

东城刘氏，那位为了一把亡夫遗物菜刀奔波十年的老妪，最终因贫病交加死于家中——就死在十月份，她的卷宗就在其中。

郑州张氏，那位眼睁睁看着儿子遗田被夺、无以维持生计、最终的自缢于房梁之上的寡妇，她的卷宗也在其中。

还有更多连名字都模糊不清的苦主——他们戛然而止的生命，最终都化作了卷宗上一句冰冷而绝望的、由韩执亲手批下的结语：

“苦主已故，证人无寻，证据湮灭，无法再审”。

这十四个字，正是韩执在反复核查、确认再无一丝可能推进后，亲手、一笔一划，批注在每一份悬案卷宗末尾的最终判词！

这不再是“极少数”的遗憾！

这是一百八十三次无声的控诉！

这是一百八十三座甚至不止一百八十三座坟茔！

这是陈太素十年“不作为”所铸就的、永远无法弥补的惨剧！

韩执缓缓站起，道：“章询，传我命令，告诉大理寺卷宗库——自今日起，此一百八十三桩悬案卷宗，全部单独造册，列为‘永锢’之档！以特制铁柜封存，置于卷宗库最深处！并且永不言结、永为悬案！”

“若有能人异士，后世贤才，能于尘封岁月中寻得一丝新证，撬动这‘无法再审’之铁案，无论十年百年，皆可重启此匮，再行推鞫！此令，当刻于铁匮之外，与卷宗同存！此乃大理寺永世不易之成宪！”

在宋代司法体系中，也是有“追诉期”这个概念，比如“年深事发免罪”或“年久不结”等情形，可能导致案件最终搁置或免于追究。

至于当时立下的“无不可伸之冤”的司法理念。。。。。。

纯属放屁！

“第二道命令。。。。。。”韩执拍出大理寺官印，道：“持本官签押之正式勾帖，率隶右司精干差役，即刻前往陈太素府邸！”

“告知他，大理寺已正式立案，调查其任内渎职废弛公务、导致重大司法积弊一案！他身为本案唯一主犯，即刻押回大理寺候审！不得延误分毫！”

“最后。。。。。。他府上若有垂髫之龄的幼童，让差役们动作轻些，莫要惊扰。寻个由头，让乳母或可信之人先将孩子带开，再行入内拿人。”

法不容情！但稚子何辜？