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阮虎来此便是要利用这里,以白姑神的能力召那白首驴下山,并且重现昔日的驴子军。
抵达蚕县之后,城外蚕县上下官吏以及城中不少人都出城外迎接。
路旁不少人还捧着香炉,甚至还摆着供桌,乍一看阮虎还以为是迎神的。
“参见陛下!”
“万岁万岁万万岁。”
但是阮虎并没有进蚕县县城,而是驻跸在了城外的一座别馆之中。
只是连过夜都没有过,阮虎便又离开了别馆,来到了白姑神的庙宇。
对外说是,听说此地白姑神灵验非常,前来祭祀。
这话倒也不假。
那白姑神灵不灵验没有人比阮虎更明白,一句话唤来便在他身前当值的,的确是灵验的很。
阮虎没有乘车而是骑马前来,前方有人开路,正是蚕县的县令,左右甲士相随。
“陛下,到了。”
阮虎到那庙前一看,只见庙上挂着匾额。
“成王庙!”
便发觉这是不是一座普通的庙。里面供奉着的是古成国的先王。
古成国具体存在于什么时候已经没有记载了,所谓的先王也早已沦为神话传说。
不过,阮虎不明白他要祭祀白姑神,为何将他引到此处。
那蚕县的县令立于马下,躬身说道。
“陛下不知。”
“那白姑神便是古成国祭祀的神灵,如今那古成国也不知道亡了多长时日了。”
“古成国的后裔祭祀的时候也多祭祀的是古成王,而非那白姑神了,不过至今庙内依旧留有白姑神的神位。”
蚕县县令不明白这白姑神灵验在何处,若不是天子说起,他甚至都不知道这白姑神是何方神圣。
第五十章:古成国和神的传说
不过既然天子说其灵验,定然是灵验的。
阮虎扯动缰绳,看着那庙宇。
“古成国祭祀的神祇?”
“细细说来。”
既然天子想要听,这蚕县县令自然巴不得多在天子面前多露一露脸。
“那上古的神话至今也无处可寻其源头出自何处,不过有关于这白姑神的来历有两种说法。”
“一种,据说这白姑神是汉时帝女所化,据说其是骑驴子进入的西成之地,结果病死异乡,死后那白驴守尸绝食而死。”
“另一种,说这白姑神是上古时的神女,乘白龙从西山而来,那白龙后来化为了白蚕,神女将那白蚕授予凡人教会西成之地百姓养蚕织锦之术,这才有了古西成国。”
阮虎也分不清这两个传说何为真何为假,不过他记得那白姑神出现的时候身上穿的服饰是汉时的,而白姑神也的确有着操控驴子的神通。
如今看起来,前者的可信度或许要更高一些。
阮虎下马。
立刻让人开始准备,入庙内祭祀起了白姑神。
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