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第81章 嬴政的脑补(第1页)

起死回生就是起死回生,不要解释的那么科学好不好?

总之,秦明在几人心里的形象再次拔高。

秦明最后帮荆轲体内的内力重新运转。

身为一名顶尖高手,即便不需要什么药物。

仅凭内力运转所吸收的天地灵气,便能够慢慢恢复身体的伤势。

更可况荆轲体内还有秦明留下的一缕真气。

这可比任何灵丹妙药都好使。。。。。。

荆轲与李牧有着本质不同。

李牧虽然在另一个世界的历史上被称为战国四大名将之一。

但纵观华夏千年将星璀璨,他的声名在名将如云的历史长河中并不算显赫。。。。。。

他的成就源于实打实的武将生涯。

李牧不仅在北击匈奴时以诱敌之计创下歼灭十余万骑的战绩。

抗秦时又以弱胜强多次击退秦军,是赵国后期军事支柱。

其影响力更多体现在具体的战术谋略与保境安民的务实之功上,属于“以才略立世”的传统名将形象。

而荆轲的“成名”却与李牧截然相反。

他本为江湖游侠,因刺杀秦王的壮举被载入史册。

仅凭“图穷匕见”的死亡瞬间便被定格为传奇。

行刺失败与否已不重要,他“士为知己者死”的决绝姿态。

让“荆轲”二字超越了个体身份,成为重然诺、轻生死的游侠精神符号。

荆轲刺秦这种以牺牲生命为主的悲剧性英雄叙事,使其在文化层面的传播力与情感共鸣度远超李牧。

李牧是史书里的“能臣良将”,荆轲则是个人英雄,以“义”字当头的典型。。。。。。

太子丹:荆轲,好兄弟!你去把嬴政干掉!

荆轲:好嘞!

简而言之。

李牧的价值在于历史维度的“实用之功”。

荆轲的光芒却源于文化层面的“精神之光”,二者因成名路径的差异。

所以在后世的影响力维度上呈现出截然不同的重量。。。。。。

还是那句话。

物以稀为贵。。。。。。

不过,秦明虽然把荆轲给救回来了。

却也不想就这么让他舒服安稳的活下去。

毕竟,逞英雄这件事是要付出代价的。。。。。。

“刚才我说过,荆轲的脑组织虽然没有完全坏死,但也受到了一定程度的损伤。。。。。。”

秦明顿了顿继续说道。

“所以,荆轲可能在醒来后失去一些记忆。。。。。。”

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