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科索毛骨悚然,他发现,弱者在兽人这个文明中根本就没有活下去的机会!
弱者会被强者支配一切,会沦为强者的奴隶,最后要么被祭祀,要么被吃掉。
兽人文明,对外无比残酷,对内也不见得好到哪里去。
科索想起了自己的母亲,那是一位很老的虎兽人。
他的母亲,在年老体衰,失去生育能力和狩猎能力后,选择主动走进沙漠深处,消失在科索的视野中。
按理来说,科索的母亲,部落的女酋长,这种地位的人,怎么可能因无法劳动而选择自杀呢?
可这就是制度和文化上的系统压迫!
兽人社会弱肉强食,当某个兽人老到一定程度,他的狩猎效率降低,成为部落的拖累,不管他地位多高,都会因各种各样的原因被淘汰!
哪怕是酋长,面对全部落的流言蜚语,中伤诋毁,也会受不了,最终也会走向荣誉之死!
所谓的荣誉之死,要么就是狩猎过程中主动充当诱饵,吸引强大的野兽。
要么就是和敌人战斗时冲锋在前,追求战死。
要么就是像科索母亲这样,徒步进入沙漠深处,再也不回头。
总体来说,这是一种系统性的,社会性的减丁政策,把不必要的人口快速淘汰,是兽人先贤根植在兽人文化中的政策基因。
科索坐在河边的大石头上,想了很多很多,他的思想被打碎,然后重铸。
他想起在联盟的时候和厄推斯进行过对话,厄忒斯曾经给他讲过,经济基础决定上层建筑。
一个社会表现出何等模样,和他最基础的经济有脱不开的关系。
总不能在一个封建王朝的经济基础上,嫁接一个资本主义社会吧?
科所认识到这点,认为想改变兽人这个种族,就要从最基础的生存条件开始改变,这也是他为什么发起雷萨蒙德共和国远征的原因。
他认为拿下了雷萨蒙德共和国的富饶土地,就能够一步步改造兽人的社会,让他们拥抱文明。
可如今他真的来到雷萨蒙德共和国土地上,他自己,包括他手下们,也依旧用传统思维进行政治决策,战争。
自己做的这一切,自己手下做的这一切,让他明白一件事。
就算他们彻底占领了雷萨蒙德共和国,彻底改变虎兽人贫瘠的现状,虎兽人们依旧会用传统的方式生活。
这是数千年的文化惯性,不可能因为地缘条件改变而突然变得文明!
科索呢喃道:“思想不转变,物质条件转变也没用!
物质条件决定思想建设,思想存在惯性,物质条件会变化,思想惯性会在新的物质条件中影响生产力的发展。”
他看着面前的河流,诉说着他内心的转变。
直到被他取名为黑豹的那个存在,灵动的从后方靠上来抱住他,一边用舌头舔舐他的脸颊,一边用长长的尾巴卷住他的虎尾,科索的思绪这才被拉回现实。
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