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第876章 混合加密法的延续（第2页）
李敏（算法顾问）拿着
1980
年的边境加密日志走进来，指着其中
“1980。7
西北用‘bɑhɑd
ɑzɑd’（维吾尔语‘永恒的星’）密钥传情报，敌方破译时长超
72
小时”
的记录说：“当年张工选蒙语谚语，是怕敌方懂汉语却不懂少数民族语言；现在你们扩展多语种，是把这个‘文化壁垒’变成了加密的‘天然屏障’。”
实验室里，老手册与新终端的屏幕光影交错，正无声诉说着混合加密法从单一语种到多语种体系的延续与跨越。
一、蒙语谚语密码的起源：实战需求与文化壁垒的双重适配
1969
年珍宝岛冲突后，我方加密技术面临
“固定密钥易被破解”
的困境
——
此前
“67
式”
通信设备的密钥多为数字或汉语词汇，苏军通过收录汉语词典、分析数字规律，已能部分破解。张工（初代密钥设计）团队在调研中发现，蒙语作为北方边境少数民族语言，苏军掌握者极少，且民间谚语具有
“语境独特、不易直译”
的特性，恰好能形成
“文化加密壁垒”。基于此，团队首次将蒙语谚语引入混合加密，形成
“谚语
+
参数”
的初代混合加密法，这一选择不是偶然的文化偏好，而是基于实战抗截获需求的精准判断。
固定密钥的
“破解危机”
倒逼创新。1969
年
2
月，珍宝岛冲突前期，我方使用
“”“东方红”
等固定密钥传输情报，3
次被苏军
“拉多加
-
6”
干扰设备截获并部分破解，导致
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