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原来是这样。柳不度是要?留一道考题给后人,这道题不错。
“应该会有来者。”
凉雾愿意乐观地推测,“江湖代有才人出,各领风骚数百年。”
她可没忘了?春宫藏秘计划。
就算本来没有有缘人,她可以在书加以引导,让人前来寻觅无量旧地。
凉雾:“那位不知名的来者,不仅要?分?辨剑气是几人所留,但愿也?能看出石壁与?洞内的六脉神剑并非同宗同源。”
两人非常清楚复刻的是剑痕所代表的武功,但不是大理段氏的《六脉神剑》。
这不是弄错了?,而是一种道门与?佛法之差的殊途同归。
大道三千,化繁为简。
柳不度以山洞剑痕,完整模拟出了?六脉神剑的运行轨迹,领悟出了?六脉化气的核心?基础。
凉雾运用小无相功,以它模仿别家?绝学更甚原版的特性,对六脉神剑的心?法诀要?进行修整。
根据虚竹的旁注,少林寺扫地僧曾经评价小无相功,说它练到精深之际可以模拟少林七十二?绝技。
不过,小无相功是道门功法,以它模拟佛家?武学的话,在细微曲折之处不免似是而非。
能够辨识微小差异的人很少,但不能否定区别的存在。
大理段氏的《六脉神剑》是高?深的佛家?武学。
凉雾斧正柳不度所得的六脉神剑,是基于道家?思想。
两种武功的核心?相通、招式相同,在心?法上必有差异。
这种区别越到高?深处越得显现,如今却无法对比具体的细节了?。
在夜探天龙寺之前,柳不度对大理皇家?武学机构做过详细了?解,主要?探听寺内武力值。
段氏绝学的《六脉神剑》有九成可能已不复存在。
是字面意义上没有流传下来。不只是没人练成,而是在八十年前就被枯荣大师烧了?。
当年,吐蕃高?僧鸠摩智上门踢馆,要抢夺《六脉神剑》秘籍。
枯荣大师迫不得已只能毁了?这本秘籍,从?根源切断对方的贪念。
段誉成了最后一个学会的人。
他却不喜武学。自他以后,也?没听闻有谁再会用。
在段誉之前练成的人也?极少,据传是因为内力不够充沛。
天龙寺的僧人取了?巧。六人各练一脉,当六人成阵,也?就能合成六脉神剑。
各习一脉的心?法与?全本不同。
本想着等待来日机缘合适时再还原全本,但段誉在位后期大理国陷入王位之争,不可避免让天龙寺卷入内斗,导致高?手断层。
分?时容易合时难。
去年,新王段智兴继位,他至今没有表态是否传承《六脉神剑》。
柳不度打听到这些,也?不能完全排除段氏秘而不宣地培养了?新传人。
他可以肯定有别于段氏的六脉神剑,崖底两人的合著版消除了?必备高?深内力的使?用条件。
未来是否能有一个人揭开无量玉璧山的剑痕之谜?这个答案还太?遥远。
近在眼前,还有一件事要?决定。
柳不度:“你想怎么处理段誉的尸骸?要?把他带回大理城吗?”
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