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他这位老师,乃是公羊学大师,故江都王太傅,故胶西王相,故汉《春秋》博士董仲舒的嫡孙,更是当今天下公认的《公羊春秋》权威,《春秋》博士董越。
在汉室,独有博士或者曾经担任过五经博士的学者,方可被人尊称为先生。
而每次,这位董先生流露出类似神情时,倒霉的总是他们这些弟子门徒。
“不管了!”董越叫来自己的那个弟子,对他道:“去告诉吕温,让他无论如何,也要套出此子所编列的二十八条微言大义……最好让其将出处和条例也都写下来……”
挖墙脚是以后的事情,现在的关键,就是要从此人嘴里,弄出那二十八条微言大义,最好是抢了此人的笔记来研究。
当然了这完全是为了避免‘淳朴学子’误读‘他人之书’,以至于‘误入歧途’。
这惩前毖后,治病救人嘛。
这也完全讲得通。
因为,公羊学共有两个公认的正规传续系统。
一个是董仲舒系统,一个是胡毋生系统。
两个系统之间呢,这几十年来,各自开枝散叶,弟子传弟子,难免有错误不是?
还是得让权威来印证印证。
但,其实,董越已经差不多信了那自称‘南陵黄老之士张子重’的说法。
因为,他方才所说的四条微言大义,条条直击董越心灵,仿佛洪钟大吕,使其顿然茅塞顿开。
这种感觉,只有类似他这样的春秋大师才能省得。
他甚至有种感觉,只要知晓了那二十八条微言大义,公羊学定然可以脱去桎梏,更上一层台阶。
…………………………………………
几乎是在同时,太学门外,一个匆匆赶来的华服男子,在听了两个弟子的转述后,已是脸色大变。
“微言大义!?”
“还有二十八条?”
他先是满脸的不信。
没办法,几十年了,谁见过公羊学那帮呆子去钻研什么微言大义啊?
人家忙着研究‘非常可怪异之事’都来不及了。
但在听完弟子们的详细转告后,他的脸色顿时古怪了起来。
看着眼前那个站在台上的黄老之士,他恨不得跳上台去臭骂一顿!
你有病吧!
这华服男子心里面就仿佛被十万头***肆虐过一般。
你说你一个好好的黄老之士,不去学黄帝四经、道德经、尸子、管仲、尹文子也就罢了。
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