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第六百七十节 抉择1（第1页）

端坐于御座上，天子颇有兴致的看着眼前的一切。

然后微微起身，道：“既然群臣皆以为，张子重所议甚佳，那这引淮入汴、引洛入汴及越池围水之事，皆如此议！”

群臣立刻集体俯首拜道：“圣明无过陛下，臣等谨奉诏命！”

张越心里面，此刻已经是美滋滋的，难以自抑了。

为什么？

因为，汉室王朝，是古代封建王朝之中仅次于秦帝国的信守承诺的帝国！

民间一诺千金，士大夫们，为了一个承诺，也能抛弃所有！

至于国家？

那就真的是非常有契约精神！

对于契约的遵守，甚至已经刻进了骨髓之中。

当初高帝刘邦与关中父老约法三章，哪怕到了现在，甚至到了西汉王朝灭亡之前，都是铁律！

于是，就出现了汉书和史记之中，那一串因为伤人、杀人而被诛、被罢的列侯外戚。

于是，就有了西汉版的‘私人领域神圣不可侵犯’。

所有人都获得了在自己的家庭宅院之内以及其他代表自身居所的移动设施，如车马、船舶之中拥有无限自卫权的许可！

谁敢侵犯，那么‘当场格杀可也’。

这一传统，甚至连东汉王朝也继承了。

至于很多人诟病不已的刘邦过河拆桥，功成名就后就‘屠杀’功臣的事情。

那也是很讲信誉的！

证据就是几乎所有高帝功臣之中的失国者，无不是因为谋反、乱X、大不敬、残虐等罪名而gg的。

就连吕后杀韩信，都是萧何骗进宫里面，关进暴室里，用竹签杀的！

为什么？

因为刘邦曾经亲口许诺韩信：天不杀、君不杀、铁不杀。

所以，吕后和萧何才要绕这么大一圈。

骗他进宫，关进暴室悬垂之室的笼子里，用白布遮住，吊起来，然后将竹子削尖，派宫女们持着上前刺死！

这样韩信就处于上无苍天，下无大地，且是死于宫女用竹签所杀，就连命令也是吕后自己亲自下达！

完美的规避和避免了可能有伤刘邦信誉的问题。

所以，汉代特别喜欢讲故事。

这个‘故事’当然不是指的传说，而是曾经确实发生，并且存在于国家政治生活中的例子。

每每有事，皇帝决定做某些事情，就需要请御史大夫或者尚书令，援引这些祖宗们的‘故事’，以此做法律依据。

这大体类似于米帝的循例法。

因为以前有过这样的事情，所以现在，可以援引它作为审判和判决或者制定某些政策的依据。

而这些历代先帝们的‘故事’，就好比米帝的宪法修正案。

已故的廷尉、御史大夫，杜周当初就很形象的形容过汉朝的这种特殊制度。

他说：三尺法安在哉？前主所著是为律，后主所著疏为令！

汉律就是建立在一代代君王的修改和完善的环境下。

每一次修改，就像是一次全新的诠释。