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赵良嗣简要阐述了大宋的主张,他说:“燕京一带本是汉地,五代时被契丹占领。现在,我国想与贵国联合夹攻辽国,贵国取中京一带,我我取燕京一带,不知贵国以为如何?”
完颜阿骨打说:“契丹无道,已被我杀败,按理说,契丹的全部州城都应该归我,都是我家田地,但念及你们宋国皇帝的一片好意,以及燕京本来是汉地,所以,我答应将燕京给你们。”
赵良嗣说:“契丹运尽数穷,如果我们南北夹攻,它不亡何待?贵国同意结盟甚好,从今天起,咱们两国都不可再与契丹讲和。”
完颜阿骨打头脑极其精明,他很清楚赵良嗣的话中含义,所以爽朗地说:“咱们两家已经通好有了约定,我怎能再与契丹讲和?”
听了这话,赵良嗣很高兴,道:“今日之约定,虽然没设盟誓,但有苍天为证,不可悔改。”
完颜阿骨打道:“天神为证,绝不悔改。”
得了完颜阿骨打的承诺,赵良嗣的心情很好,还赋诗一首:建国旧碑胡日暗,兴王故地野风干。回头笑谓王公子,骑马随辇上玉銮。
晚宴后,赵良嗣随同完颜阿骨打又回到军中大帐,开始讨论具体事宜。
这时,赵良嗣一行人才得知,赵佶亲手所写的是燕京并管州城。
而按照字面上的意思是,宋国只要燕京(幽州,后世的北京附近)、涿州、易州、檀州、顺州、景州、蓟州七州,就算将介于太行山前山后间的儒州也算上,那只不过也才八个州。
这跟赵佶君臣心中所想要的完全不一样。
赵佶君臣想要的是整个燕云之地。
而整个燕云之地,共十九个州,分成三部分。
第一部分是太行山后面的九州,也就是云州(辽西京,后世的山西大同)、武州、新州、妫州、应州、朔州、寰州、蔚州以及儒州。
第二部分是燕京及所辖的六州共七州,也就是幽州、涿州、易州、檀州、顺州、景州、蓟州——这部分还有一种说法,就是将瀛、莫二州加上,不算易州和景州,这是石敬瑭当初割让给契丹的,经过历史变迁,瀛、莫二州(还有一个宁州)其实早就被周世宗柴荣收复,后来宋国继承了这两个州,并以这两个州为基础建立了国防线,而易州虽然没被石敬瑭献给辽国,但是后来晋将孙方简以易州叛附于契丹,自那以后契丹一直维持着对易州的占领,景州也不是石敬瑭所献(当时契丹已经占了景州),不过景州原来也是汉地,属于长城以内,所以,现在的山前七州应该是燕州、涿州、易州、檀州、顺州、景州、蓟州七州。)
第三部分是平州、滦州、营州三州,也就是平州路。
这三部分相当于是通往中原地区的三条通道。
第一条通道,虽然也能通往中原地区,但因为这条通道上有陈家谷、雁门关、飞狐口等险关以及河东地区的一道道天险,还有强大的西军协防,因此山后这九个州在战略价值上其实稍差一些,说白了,这九个州宋国就是得不到,也没甚么关系,只要宋国能经营好河东地区,胡人很难从这条通道进入中原。
第二条通道,是最重要的,只要胡人占了这七个州,想进入中原地区,那简直是易如反掌,而且只要过了宋军的防区(瀛、莫二州以及雄州、霸州一带),前面就是一马平川的平原,纵马一两天就到黄河边上,过了黄河,一两天就能直扑东京汴梁,然后就能对东京汴梁发起进攻,试问,宋国的一众皇帝能不想收复燕京一带吗?
除了前两条通道以外,平、滦、营三州所组成的平州路也能通往中原地区,只不过这条通道要比第二条通道要多打几关。
这三条路虽然都能进入中原地区,但每一条上都有数道险关。
如果能将这三条路全都收复了,再辅以精兵和稳重之将,汉人内部只要不出问题,胡人就别想进入中原地区,汉人也就不会受胡人侵扰。
可是!
赵佶的艺术水平虽然极高,但地理知识却严重不行,他只知道燕云地区重要,却不知道燕云地区为甚么重要,更不知道燕云地区实际上是三部分,只当燕京并管州城就包括了这十九个州。
要命的是,赵佶还没将这当回事,没跟大臣商量,就随手给赵良嗣写了这个有着巨大漏洞的御笔手札。
更要命的是,这是赵佶写给完颜阿骨打的私信,赵良嗣此前根本就不知道其中的内容,以至于一点准备都没有。
得说赵良嗣的反应还很快,他立即临场发挥道:“燕京一带的汉地共有十六个州,也包括西京所辖的九个州。”
完颜阿骨打很大度,也是因为那时他觉得云地还是辽国的地盘跟他们金国没有甚么关系,所以说:“据说阿适(天祚帝的小名)逃到西京去了,待我抓获阿适后,西京及所属州县好说。”
见完颜阿骨打这么好说话,赵良嗣立即又进一步说:“还有平州、滦州、营州,它们也属于燕京汉地的范围。”
完颜阿骨打刚想张嘴,翻译高庆裔就用汉语抢先一步对赵良嗣说:“今天主要讨论燕京所辖之地。西京路和平州路是另外两路,不在燕京所辖范围之内。”
完颜阿骨打多精明,立即意识到这其中可能有问题,便说:“此事明天再给你答复。”
赵良嗣也不好逼得太紧,只能又列举了六条意见,道:“一、将来举兵之后,金军不得过松亭关、古北关和榆关,免得两军相见发生不测。二、两国的具体地界,到时候再商量,暂且以古北关、松亭关以及东榆关为界。三、定约之后,不可再与契丹讲和。四、西京管辖的蔚、应、朔三个州,离我大宋最近,我国将来举兵欲先取此三州,其余西京、归化、奉圣等州,待金军抓获天祚帝后再作交割。五、你们金国要将燕云之地的民众全都迁走,这没有道理,这样好了,契丹、渤海、溪人等有色之民你们可以迁走,汉儿则归我们宋国。六、两国以义理通好,将来本国取了燕京,你们却要辽国官员的钱物,这样做没有义理,应该除去。七、事定了之后,咱们应当在榆关之东置榷场无易有无。”
宗翰仔细听完,回答说:“所言都好。但蔚、应、朔三州,恐怕阿适也可能跑去,那些地方,等到我兵马去后再作商量。至于辽国官员钱物之事,咱们以后再谈,如果真不合适,可以除去。”
希尹说:“我朝皇帝亲自督战上京,并且我们把契丹的坟墓、宫室、庙像都放火焚烧了,已彻底斩断与契丹通和之可能,这些你都看到了,我们绝不会和契丹讲合。”
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