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第六十八章金丝蟠龙冕（第2页）
他拉着青年，在余媖的带领下再度进入承天殿。
不过这一次，他们并没有从正殿进入。而是在殿前丹墀处开启密道，进入承天殿下方的密室。
“这里是地坛，一处祭祀地母神的特殊场所。”
“祭祀地母神？”姬乐倍感意外：“你们跟地母还有联络？”
“不，只是得到一点传承。也因此，我们巫姑一系才能压制其他灵宫诸巫，占据上风。到了——”
在余媖带领下，二人来到密室深处的地坛。
这是一座以五色土堆砌的方坛。上面悬浮一枚金属碎片。那闪耀的光辉照亮整个密室，更传递出一股股厚重的神威。
“殿下，这就是我们镇压地祇的底牌。不是秘法神术，而是一枚来自地母神的神器碎片。”
“原本在这里，还有一道地母神性。不过前段时间忽然消失。”说话时，余媖偷偷看向姬乐。
姬乐暗中苦笑，他自然明白，那所谓的地母神性，恐怕是成就了自己。
青年绕着方坛转了三圈：“地神是一位女神，想必正因此，对你们巫女一系多有照顾？”
“没错，历代巫女长在这里参悟地母神性，能获取相应的秘术。”
站在方坛下，姬乐体内的地母神性随之活跃起来，他轻声问：“传说地母有七件神器，这是哪件神器的碎片？”
“可能是皇腾吧。”
“皇腾？”青年和姬乐异口同声，齐刷刷看向余媖。
余媖跪在方坛面前，简单祈祷后，才站起来继续说：“地母遗留七件神器，分别为地纪、皇腾、玉瞳、石眸、水嬛、金穗以及火峦。”
听到余媖说出的一个个名字，二人表情越发古怪。
姬乐：“这名字是地母取的？我怎么听得不对劲啊。”
青年：“看起来，倒是符合咱们汉朝的文化。”
“是我们前人取的。”
地母在各个文明传承中，形象截然不同。她遗留的神器，也在各大文明出现种种称谓。
传闻，地母挥动金色的腰带，为大地带来丰收。于是，图穆王朝将地母的金腰带称呼为“丰收金带”。而巴多王国，就简单明了的称呼为“地母的金腰带”。换到夏国，前人们觉得那些名字一点都不雅观，就把金腰带取名为“金穗”。
余媖简单讲解几件神器，然后指着眼前的碎片说：“皇腾，传说是地母头顶的冠冕。”
姬乐马上想到所谓的“大地主权之战”，或许这冠冕就是地祇们争夺的关键所在！
迟疑下，见四下无人，余媖才偷偷说：“殿下，根据夏国多年收集的神话资料，我怀疑地母七神器的来历可能并不是本世界的产物。”
“本世界？”
“在远古神话中，有地母诛杀恶蛇的传说。”
相传，在世界开辟不久，有一条匍匐在水下的大蛇。那条大蛇每当朝阳升起，便从水中出现，吞噬在天空中行走的天神。
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