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第三百二十六章再立文庙上（第2页）

姜太公为武庙主祭神，号武成王，地位等同君王，乃武道兵家之主神。

张良为配祀，其后武安君、乐毅、李靖等十人为列座者。蒙恬、霍去病、邓禹皆以画像挂于两侧墙壁，以享香火。

从整个武庙所得香火来看，太公独得三分，张良为一分，十哲共得三分，其余诸名将大贤得三分。

武庙是国之正祀，在姬乐安排下算是最隆重的大祭之一。每年国君亲祭一次，每月命朝臣祭一次。其香火之鼎盛，目前唯有文庙、承天殿、丰收神庙以及祖庙可比。

霍去病、邓禹等人齐齐色变。对他们而言，不仅仅是香火的多寡，更是一种地位的象征。

尤其是霍去病，等这个机会已经很久了！

“故土武庙中，我英年早逝没有机会列座。但这次不同了！”

霍去病心中烧着熊熊烈火，看向李靖和白起：“这次我不仅要更进一步，还要在武庙列为配祀！”

武将们逞凶斗狠，别说霍去病傲气冲天，就连蒙恬又或者李靖，也打算在这个世界重立功勋，争一争这第一的名头。

也唯有武安君白起因为经历过一遭，重新看这一幕，脸上挂着淡淡笑容，仿佛回想到曾经的事。

但他这表情落在蒙恬、霍去病眼中，就是不把他们放在眼中。

这就是列座者的从容？要不是姬乐殿下偏心，你后来也是没座位的！

甚至邓恺、荀安等也露出几分跃跃欲试的表情。

曹参将众将军官的神态收入眼底，心中暗道：在场这些人中，倒真有几位武庙列座者啊。

帷帐中，姬乐把握火候，再度扔下一枚重磅炸弹：“当然，不仅武庙。文庙也是如此。”

“文庙祭祀儒家诸贤达。但有功之臣，兴文之贤非儒家一脉。”

“诸子百家，但凡于国有功之文臣，皆可归入文庙。”

自打建立文庙后，姬乐就开始后悔了。

孔圣人这些门徒好不好，优秀不优秀？

当然优秀。

但有些人并无治国经验，仅仅是自身德行出众，是一个思想家而不是政治家。

降灵儒家七十二子有什么用？

弄几个代表，来几个儒家典型也就罢了。孟子、曾子这样的大佬来上三四个。至于其他大贤，还不如请萧何、陈平之流呢！

听出姬乐的口风，司马景文不禁皱眉，颤颤巍巍起身：“殿下，您要废黜仲尼公的地位吗？”

十年过去，司马景文更添几分老态。

“此举只为拨乱反正。儒家自行立祠，尊奉自家前人，七十二子尽归孔庙，孤没有意见。但以文而尊——文庙之主还是换成老爷子吧。”

“啊？”史皇正在低头写文，突然听到火烧到自己身上，连忙抬头。