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第0792章 引蛇出洞(第3页)

其口号是‘普化在家清信之士’。

因此拥有一批在家中修行的职业信徒。

白莲教在大宋,属于非正统教派,所以一直遭受朝廷和已经被承认的正统教派打压。

一直到元朝,白莲教才被认可,开始广为传播。

但由于传播的过快,一些戒律、教义并没有及时跟上,导致了白莲教走上了弯路,一些教徒走上了武装暴动的道路。

元中期,开始禁止其发展。

但是屡禁不止。

到了明初,白莲教更是成了民间动乱的主要根源。

明洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动,有的还建号称帝,均被镇压。

明中叶的时候,白莲教一化为数十,名目众多,有金蝉、悟空、无为、三阳、弥勒、净空、大成等等。

往后,白莲教一直传承到了民国。

在此期间,白莲教有过正义的起义,也有蛊惑过民间百姓暴力反抗朝廷。

总之,白莲教化身众多,其中有正有邪,有做好事的,也有做坏事的。

白莲教以后的发展,寇季只记得个大概。

但不论白莲教以后如何发展,在如今的大宋,它就是一个不被朝廷承认的非正式教派。

朝廷一旦查到了它,就必须整治。

朝廷此次查出了教派,不止有白莲教的前身白莲社和莲社,还有许多其他不被朝廷任何的野祀。

赵祯在听到了张知白的话以后,皱眉道:“地方官员捅出的那些篓子,就让高一级的地方官员去处理。

至于那些要发配的出家人,尽快让地方衙门发配去腾冲府。

朕已经去旨给种世衡和朱能,吩咐他们已经腾出了一块地方给那些出家人安身。

等他们到了腾冲府以后,种世衡和朱能会好好招待他们。

民间的那些野祀倒是难办。”

王曾缓缓点头道:“他们就像是老鼠,各处流窜。又像是起阳草,割一茬长一茬。最难根治。”

王曾口中的起阳草,便是韭菜。

韭菜在古代,别名众多,有丰本、草钟乳、起阳草、懒人菜、长生韭等多个别称。

王曾称其为起阳草,赵祯等人自然知道是韭菜。

“着地方巡查和地方兵马一起剿灭野祀。”

吕夷简提议。

张知白缓缓摇头,“就怕地方巡查会懈怠此事。”

吕夷简思量了一下,道:“那就再派遣官员去巡视地方。此次既然将那些野祀一并揪出来了,那就务必要将它们清除。”

王曾和张知白思量了一下,点了点头。

赵祯见此,道:“那就依照几位爱卿的心思办。”

顿了顿。

赵祯开口提醒道:“武德司的人奏报,最近有一些逃离了地方兵马追捕的出家人,汇聚到了汴京城中。

几位爱卿小心点。”

吕夷简、王曾、张知白、寇季齐齐皱起了眉头。

赵祯继续道:“朕已经吩咐了五城兵马司和巡检司的兵马严查京中的生人,也派人暗中跟着几位。

但难免有漏网之鱼。

也难免会出现纰漏。

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