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“这是龙罔象?是水石之神。”
妘载从记忆中找到了老巫师关于这种异兽的记录,其实与其说是异兽,不如说是一种介乎于神人与兽类之间的玩意,但是小部族的图腾都能被它毁灭掉,借着山洪作乱,此时大羿要动手了。
大羿的宗旨是不杀人就不会动手,但是此时龙罔象已经杀人,被大羿撞个正着,那么肯定是要松松筋骨了。
“是龙罔象!你们,保护孩子,你们,跟我来!”
被大水淹没的部族中,有人们跑出来,肉身扛着洪水移动,运送部族中的幼小者,而指挥他们的人,那是一个年轻的高大女人,手里拿着战矛,看起来是像是部族的首领亦或是巫师,显然是母系的氏族,而不是父系的氏族。
“吼!”
龙角大象挥舞长鼻,大水被掀起来,又有人被吞没,而那个高大的女人,她的气息只在少壮,至于巫术水平则没有表现,只是从此时应对大水的吃力情况来看,应该并不是能够克制水流的土巫。
大象在被淹没的丘陵中肆意攻击,女人愤怒,把怀中的孩子交给已经登上高地的人,随后一个人提着战矛,从大水中跋涉,向着那只大象走过去!
“咦?”
大羿远远看到了这个情况,于是脚下的动作便迟缓了些,并且同时制止了妘载的动作。
那个女人,似乎要和大象单挑?
“不,她是害怕那只大象去骚扰她的族人,所以以身为诱饵,试图把这只水石之怪引走。”
“勇气可嘉,龙罔象可不是一般的怪物啊。”
半神半兽的四类异种之一,这种家伙可不好对付。
大羿抬头,看了看远处。
很好,其他的活着的人都离开了,从诱饵方面来说,这个女人做得很好。
龙罔象在周代是正儿八经的水神了,而且明切表示它是大象的模样,周礼,包括左传这些东西,似乎有的时候都会记录一些神神鬼鬼的玩意。
尤其是孔夫子和左丘明,这两老夫子别看天天“子不语怪力乱神”的说,事实上琢磨着一天到晚怎么弑神杀鬼的就是他们,为此甚至孔子还成了妖怪百事通,堪称人族的白泽。
当年在驿站喝酒的时候,子路和一个身高九尺化为人形的鱼精打了起来,孔子一眼就看出这个家伙不是人,然后就大威天龙。。。。
然后,孔夫子就加入了子路,瞬间找到了鱼精的弱点,师徒两人一起把这个鱼精打死了。
而《周礼·秋官·壶涿氏》明确的记录“若欲杀其神,则以【牡橭】午贯象齿而沉之,则其神死,渊为陵”。
汉代的郑玄注解:“神,谓水神龙罔象也。”
《国语·鲁语》之中也有仲尼的口述,所以说从此可以看出,连孔老夫子闲暇时间都会琢磨研读这些异兽天神小百科,甚至还很精通,虽然也有胡诌成分,但是这些知识放在后来的朝代,要是儒生学习,那就是不务正业,妖言惑众。。。。。
“来!”
女巫师手中的战矛向水神刺去,而那只大象足有近三丈高,站在大水中也如丘陵一般巨大,鼻子一甩就是一片大水被掀起,女巫师的战矛难以触及,她使劲把矛尖挥舞起来,劈波斩浪,一点火苗升腾出现!
“火巫师?”
少见的火巫师,至少至如今,除去自己外,妘载所了解与遇见的巫师中,据说夙沙氏的巫是火巫,随后就是三苗的赤龙族长,而这个名不经传的女巫师,是妘载所见到的第三个火巫。
“真少见啊,火遇水,被克制了。”
五行的流转,代表着自然的意志与现象,火巫师遇到了水神,自然发挥不出自己的本事,更何况这个女巫的本领并不大,在劣势之中更处于下风。
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