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随着龙王的消失,弥漫在府城里的水雾,像是失去了维持,也开始了慢慢消散。
当发现水雾有消失迹象时,晋安再逗留原地,而是直接回了五脏道观。
今夜发生了这么大的事,注定会是个不平夜了。
他如果再逗留在外,会平添许多暴露变数。
要一被官府视为劫狱同伙,他跳进阴邑江都洗不清冤屈了啊,到时候只能带上老道士、削剑、傻羊浪迹天涯了。
果然,当晋安一回到五脏道观,老道士匆忙追问他,刚才听到的龙吟声是怎么回事?
阴邑江里有条龙王,难道是龙王上岸了?
就连老道士都能猜到是龙王上岸,满城百姓会更加坚信是阴邑江下的龙王上岸。
果不其然。
天亮后,宵禁一解除,整个府城都沸腾了,满城百姓都在讨论半夜听到的龙吟声是怎么回事?
一开始还是私底下讨论。
总以为是自己听错。
可半日后,已经满城风雨,大家不再私下探讨了,改而茶楼、酒楼、肉铺、米铺只要有人的地方,城中百姓都在讨论昨晚龙吟一事。
现在人们茶余饭后的唯一谈资,变成了龙王与劫狱。
到了黄昏,连说书先生都开始在讲有关龙王、龙王台的各种传说了,一时间满座爆棚,人气火爆。
本来很平静的府城。
一夜间。
变得人尽皆知昨晚有龙王显灵了。
现在民间一共有三种说法。
第一种说法是,阴邑江断流肯定是跟龙王上岸有关,龙王上岸是为了惩罚,惩戒冒犯神明的凡人。
这种说法比较愚昧无知,大多是老人信得多,总把一切不顺归为是上天惩罚。
逆来顺受。
主动接受命运。
不敢反抗天意。
在他们眼里,老天爷要谁死,那都是命。被老天爷收走性命那都是活该,肯定是恶有恶报,平日里坏事做绝了。
第二种说法是持中立态度。
说最近又是阴邑江接二连三断流,又是死了那么多人,搞得大家人心惶惶,估计是龙王台钉死了龙王的那四根旱骨桩失灵,龙王从龙王台、龙王庙脱困了。
所以最近才会搅风搅雨,上岸掀风作浪,处处食人,目的就是报复武州府。
报复它被困在暗无天日的龙王台下数百之仇。
武州府惹怒了阴邑江下的龙王。
龙王放出了千窟洞里的千尸。
誓要血洗武州府,沿岸村庄、城镇、府城,恶龙要复苏了。
这第二种说法,是流传最广的。
因为这个说法,是最贴近民间对阴邑江龙王的种种传闻。
这龙王当就是害人太多,翻江倒海,阴邑江洪涝泛滥成灾,所以才会被高人用四根旱骨桩钉死在龙王台下。
所以这种说法,信得人最多。
人心惶惶的民间百姓们,开始私底下讨论着,要不要继续拿猪马牛羊献祭给阴邑江里的龙王,把龙王喂饱了,就不会上岸害人,吃人了。
至于最后的第三种说法,则听起来有些邪乎了,跟府尹有关。
龙王上岸跟府尹有关,也不知是谁先流传出来的,虽然流传得并不多,但在茶楼、酒楼、饭馆总能听到有人在有意无意谈起这事。
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