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第686章 远迈汉唐资本极速发展的大明（第4页）

黄宗义说道:“元辅，这与程朱理学相悖，民间恐怕会有流言啊。”

张好古笑道:“还是那句话，若是一些风言风语，朝廷就不做事了，那还办什么新政啊？”

“这天下，男人有多少，女人有多少？多少女人被一个程朱理学困在家里，空有才华却不得施展？明明有能力，却什么也干不了？”

“这是一种浪费，女人为什么不能给朝廷效力啊？”

黄宗义说道:“学生明白了。”

微微领首，张好古抵了口茶:“嗯，下去办吧。”

随着张好古的言论流传出来，加上大明报的影响，各地也是纷纷掀起了关于女人是否该出门做活，女人是不是必须要被关在家里等等的讨论。

如今随着大明南征北战，威服四方，朝廷强大的同时，百姓自信心上来了，民间的风气也比之前开放多了，因此对这些，民间态度还是比较和善的。

毕竟普通百姓人家，一个人想要养家糊口何其难？

男人外出做工，女人浆洗衣物，缝补衣裳补贴家用是在正常不过了。

虽然所谓的士大夫，那些腐儒们对此大肆押击，认为这是颠阴倒阳，祸乱天下的邪论，但百姓却对此很认可。

尤其以贫苦人家，寻常百姓为主，男人主外，女人主内，但都要赚钱养家，因此老百姓对这些言论的认可程度很高。

尤其是朝廷鼓励商人们雇佣女工，让女人能赚更多钱养家，对于一个普通家庭来说，这无疑是一种福利。

因此哪怕士绅腐儒对此无比厌恶，但民间的言论始终是一半一半，毕竟也有不少家庭认为男人就该养家糊口，女人就该在家里相夫教子，不少妇女也觉得应该遵循女戒女训在家里相夫教子，抛头露面不太好。

对此，张好古并不意外。

程朱理学数百年的影响，根深蒂固，实际上不仅仅是东方，西边也这样。

都是后面因为工业发展，经济萧条等诸多原因，女人材最终走出家门，直至到了二十世纪，女性才算解放了大半还没有全部解放出来。

张好古也没指望能把全天下的妇女都给拉出来。

愿意相夫教子的就相夫教子，愿意出来做工的出来做工，朝廷鼓励你，但不会强迫你，解放女性是为了工业发展朝廷发展，只要解放出来一部分，哪怕是一小部分，都是够用的。

随着新政新法推行到江南，江南的掌柜们也开始招募女工做活，给的钱虽然比男工低了些，但也是不错的价钱了。

不少家里贫困，有多个孩子需要抚养的妇女都愿意去当女工赚钱，家里对这些也是很支持，毕竟朝廷的新政是为了百姓好，老百姓的观念也很朴素，朝廷既然推出了这个政策，肯定是为了百姓着想，毕竟就算谁也不信，还能不信皇帝和首辅吗？

皇帝和首辅那都是好人啊！

因此江南的百姓们，还是很鼓励妇女出去做工的，而江南的商会们也是趁机建设纺织工厂，专门召集女工做活，为了影响，还特意只设置了女工车间和男工车间隔开，毕竟着巢丝也好，纺织也好，环境都是比较热的，很容易就是大汗淋漓，如果男女混工那影响就不好了。

趁着朝廷新的商业政策出炉，江南的商会们把握住时机开始向朝廷示好，这招募女工就是表示态度的一个方式。

扬州的商会也是趁机招募女工进行纺织做活，女工比男工便宜，做活还比男工精细，以往去各家各户收丝成色不一，如今集中起来一起干活，却是方便多了，有了标准流程和规定，女工们专心干活，这巢丝和纺织效率上去了不说，成色也好了。

商人们都是有利可图的，见女工这么多好处，自然愿意多招募女工了。

然而凡事都是一帆风顺的话，新政早就推行全国了。

扬州的李善李大掌柜，眼下就遇到了麻烦事，他的巢丝厂因为雇佣了据说是青楼逃出来的人，被青楼找上门要人被砸了铺子不说，去衙门喊冤还被衙门封了！

这叫什么事啊？！

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