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孝子山（第2页）

简承天说：“承天刀五式刀火自生。”

孝孝说：“我挡。”

孝子刀挡住了。

简承天说：“承天刀六式刀天下山。”

孝孝说：“我挡。”

孝子刀挡住了。

孝孝说：“我进攻了。”

简承天说：“出招吧。”

孝孝说：“孝子刀六式孝子芦衣顺母。”

简承天说：“我挡。”

承天刀挡住了。

孝孝说：“孝子刀七式孝子亲尝汤药。”

简承天说：“我挡。”

承天刀挡住了。

孝孝说：“孝子刀八式孝子拾葚异器。”

简承天说：“我挡。”

承天刀挡住了。

孝孝说：“孝子刀九式孝子埋儿奉母。”

简承天说：“我挡。”

承天刀挡住了。

孝孝说：“孝子刀十式孝子卖身葬父。”

简承天说：“我挡。”

承天刀挡住了。

简承天说：“我进攻了，看我的无数变，我变。”

简承天变成一个孝子。

孝子说：“你看我变的像不。”

孝孝说：“长的好看而已，孝是要从内心发自出来的，并不是看表面的。”

孝子说：“那什么才是真正的孝子呢。”

孝孝说：“内在美最重要了，外表都是糖衣泡弹，有些事情并不是看上去这么简单的。”

孝子说：“难道孝子不是外表造成的吗。”

孝孝说：“外表虽然重要，但是内在美才是最最重要的，有些孝子不一定表现的出来，因为人是复杂的，人有七情六欲，并不是看上去单纯的孝就好了。”

孝子说：“作风和表态有孝的行为不是也很重要的吗。”

孝孝说：“如果只是单一的尽孝，那作风和表态固然重要了，不过也不排除某些孝，带着某种利益，有些人的性格就不一定表现的出来，因为毕竟是自己的亲生父母，有些事情还是会因为个人的性格和习惯而改变，如果一个家庭的父母非要让自己的子女尽孝，这个其实就成为了一种家风，并不是真正的孝。”

孝子说：“那什么才是真正的孝呢。”

孝孝说：“天知地知，人却不一定知，有些事情都是事后诸葛亮，知人知面不知心，人人都说的孝子就成为了一种榜样，这样子的话就成为了一种伟大的人，孝是家庭的，并不是伟大的，古人还说忠孝两难全，忠对于国家来说很重要，孝对于国家来说就小了许多，有大国才有小家，这一直以来都是忠孝的观点。有些人为了国家背景离乡不也没有留下什么孝子的美名，但是却有了一个忠君爱国的名声，爱国是一种大爱，孝是一种小爱，有了大爱又怎么会没有小爱呢。最最重要的是心中要有理想和责任，这也是爱的一种，理想是伟大的，责任是伟大的，至于孝当然也是伟大的，你不觉得那些背景离乡的人哪一个不是为了自己的家庭出去奔波劳累，但是却不一定爱国忠君，但是他们却爱一个温暖自己的家庭，这是家家都有的小爱，小爱是每个人的天性，大爱才是伟大的，所以看人呐，只有拥有大爱的人，人人才会得知，那这里为什么小爱的孝，却也可以广为流传呢？这是因为家家都喜欢的平常百姓的孝，也正是百姓需要的，别小看百姓里面的孝，有些孝就是出自百姓，每家每户的百姓好了，这个国家才是健康向上的，这也是君王或者伟大的人希望看到的，这是一种美好的传统美德，一定要发扬光大，所以孝也就广为流传了。”

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孝子说：“好吧，看来我是怎么都变不出孝子来了，我还以为变成孝子的模样就是孝子了，原来先要做一个伟大的人，这样子的孝子八九不离十了。”

孝孝说：“其实你变的孝子挺像的。”

孝子说：“呵呵，多谢夸奖，看我的承天刀一式刀下留人。”