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第六百二十六章教主圣境（第3页）

他暗忖：“大罗道域，不过是我辈参悟先天大道，炼就道种。而教主圣境是将道种进一步升华，成为一个独力长存的宇宙。那一刻，烙印铭刻混沌鸿蒙，真正不朽不灭。”

青玄帝君元神飘荡在一座清微天，思索诸位教主的大道。

大罗之上的那一重境界如何称呼？

太清一脉将那个境界称作“太上”。这个境界就是他们的太上教主。玉清一脉把这个境界称作“元始道果”。上清一脉把这个境界视作“灵宝大天尊”。

教主，便是立身为道，教化众生。他们的徒子徒孙修道，修的便是他们自己。

神农时代，诸仙努力参悟三清大道相的本质。是因为三清大道对他们而言，就是跨入更高层次的道路。

但青玄明白：一味追寻三位教主的太上、元始、灵宝三道境，只会成为他们的附庸，失去大道自主。

“天宝大师兄参悟元始，如今元神昏昏沉沉，几欲和老师同化，成为另一尊元始化身。我要证道，必须跳出老师的樊离。”

“清微大道虽然来自老师，但我必须走出自己的道路。”

眼前的清微圣境，和元始天尊的圣境一般无二。接下来的时间，青玄必须在这里面构造不同的大道理念，走出自己的清微大道。那时候，他才是清微教主，证道列圣，而不是元始天尊的附庸。

任鸿落入勾陈天皇圣境，看着天道轨迹，暗暗思索。

“大罗之道，尚师于天地，师于大道。而更进一步的教主们，自身便是大道，是那一重境界的代指。”

“太清之道在于无名。为道冠名，化为太上，以此生生不息，演化天地万物，从而成就寰宇。”

“玉清之道在于元始，万道之源，万气之祖。以元始分划阴阳，成就天地乾坤，继而化作宇宙大道。最后万物归一，复又成就元始。”

“上清之道在于灵宝，道炁所化变幻莫测，在天曰灵，在地成宝。成天地尊。”

“娲皇之道在于造化，烛龙之道在于宙光，泰一之道在于太一……”

任鸿对比诸位教主们的圣境大道，貌似自己圣境孕育的核心道果就是天皇大道，是自身为皇，证天道相。

天皇教主。

这就是任鸿的未来道果。

日后每一次宇宙开辟，天道演化，任鸿便可立教证道。

甚至他都不需要正式立教，只要众生修炼天道，那就是修炼他的道。

“要论相似，还是天皇老爹的路子跟我最像啊。”

绕了一圈，最终还是回到这条路，让任鸿很是无奈。

三帝气势攀升，在诸位大罗仙感知中渐渐失去他们的痕迹。仿佛他们眼前的三帝，已经和天地同在。

金灵圣母低声问多宝道人：“师兄，你看他们三人现在的境界？”

“准教主？不，应该算是教主的一部分？”多宝道人运转神瞳打量三帝。以他的道行，隐约在三帝身上感受到类似教主们的气息，但又有本质上的不同。

“他们的道躯、元神都还是大罗仙家，只是拥有我们的圣境力量，能发挥趋近于我们的能耐罢了。”后土好心对两位上清天尊讲解：“不过这一场下来，玉清家多了三位教主级别的战力。第三场神仙杀劫，可有瞧头了。”

诸位教主围殴元始天尊的天数在这一劫开局就确立。

好些教主已经点头答应，准备到时候跟元始天尊清算恩怨。

如今任鸿三人借助道业体系强行提升自己的战斗力，等到第三次神仙杀劫，他们肯定会帮自家老师。

多宝和金灵对视，明白后土娘娘的挑拨之意。

但——

多宝看向金灵，意图很明确。你也试试？