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第八百零叁章 生命教会的发展与奇物的来源（第2页）

“当然不是，我走的是一条东方世界与本世界传承结合的崭新道路，之前也跟你说了，就是目前已经开创成熟的剑仙途径。”

然后又指着画卷说道：

“这是当初那上古邪物白衣主宰的力量载体之一，被我净化炼制成为一件属于我的奇物，可以为我收集信仰力量，并不是神灵才能够利用信仰，只要有独特的法门或者强大的奇物，凡人也可以利用信仰力量。只不过没想到这东西进化的这么快，这才一年左右，就已经快要成为传奇奇物了。”

这东西虽然不如旧日之书白衣主宰那一页强大，但怎么也是具备了一部分神性的黄金奇物，当初被约翰转化之后，充当了生命教会收集信仰之力的载体，如今经过信仰之力的洗礼，几乎可以成为传奇级别的奇物。

“奇物？这跟炼金和魔法装备有什么区别？”

约翰化身老师为克劳斯讲解道：

“所谓奇物，其实就是特定的某些物品，受到这个世界的神秘法则因子影响，在特殊的条件下孕育出来的神奇宝物。与人工打造出的装备有所区别的是，奇物大多数都是自然形成的，也可以是人为造成，但是其诞生的规律不定，通常都是意外的产物，而不像装备一样可以流水线的复制创造。跟那种刻画法阵或者附魔法术的炼金与魔法装备道具不同，那是法器。”

奇物这东西约翰上辈子其实就有所了解，用玄门的说法，就是已经是诞生了灵性，有着法宝资质的灵器存在，而炼金道具和魔法装备则是后天炼制的法器，想要成为法宝还有很多路要走。

他继续说：

“奇物的产生原因和条件通常千奇百怪，可能是因为生命的大量消亡，也可能因为某个人的至情至爱或者不甘怨愤，甚至会诞生于某个历史大事件之中。当然最常见的奇物诞生条件，应该算是基于某种特殊地理环境，比如火山，深海等极端条件。同样的，奇物的种类和外表也不尽相同。可能是一把刀剑，也可能是一张花卷，甚至会是一块不起眼的石头！”

克劳斯很有兴趣的问：

“那如何才能分辨奇物与魔法装备？”

约翰一指画卷解释说：

“很简单，奇物通常有着唯一的共性，那就是能够让凡人不需要修炼即可掌握超凡力量，并且难以被凡俗的力量摧毁。毕竟是法则的造物嘛！熟悉这一情况的超凡者甚至凡俗的学者，都可以一眼看出奇物的与众不同。当然有些偏向邪恶领域的奇物，使用它的力量会付出一定的代价。”

“说到这里，就不得不说一说奇物之中一大分类，那就是诅咒之物？”

克劳斯闻言一惊，不解问道：

“就是那些传说中有着可怕诅咒的物品？那些也是奇物吗？”

约翰面色不变的回答：

“当然，被混乱扭曲的邪恶力量污染腐化的物品，诞生的几率往往要比正常奇物更大很多倍，当然这种奇物或者应该被称为“诅咒奇物”了。比如这件被上古邪物力量污染的圣像画卷，还有我之前第二次东部之行通过尼克·亚当斯得到的一件黄金面具，就都是被污染的诅咒奇物。通常情况下，只有诸神教会的神官才有办法借助神灵的力量净化这些诅咒奇物，或者德鲁伊等自然类施法者也能够勉强做到，只是这些人的办法都没有我的力量更克制这些混乱腐化的邪恶污染力量，所以需要付出的代价就比较大了。”

没开玩笑，单说上古邪物的污染物，这世界就算是神灵的神术，也没有约翰通过星辰圣焰与命运卡牌直接净化来的干净快速。