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铅云碰撞间,大风忽起。
“难道会是个雷雨天?”
心下念头转过,苏午目光扫视左右,从大青石周遭捡了几块碎石,就在大青石下摆成了‘山形坛’的阵势。
随后又匆匆奔入林中,不多时就折来几根树枝,将几根树枝对半噼开,利用两半树枝间的裂隙,夹住了一张张黄符纸,组成三道纸牌位。
他手持朱笔,饱蘸合了朱砂的赤墨,
在三道纸牌位上分别书写‘万天雷首欻火律令大神邓天君’;
‘银牙勐吏辛天君’;
‘雷霆行令使者张天君’。
把三道书写好对应名号的纸牌位竖立在山形坛上,苏午两手揣在衣袖里,在渐起的大风中屹立如松,玄色道袍衣袂飘荡,眼神静定犹如深潭。
当下他便是在等‘天雷’降下。
清微五雷神烈秘法卷中有载‘三部神雷将军大炼法’,即是招摄雷部庙系神韵,聚集于‘五雷将军’之身,乃点化其中三位五雷将军为邓辛张三大雷部天君,另外两位五雷将军化三天君之辅弼。
秘法卷中记载的三天君炼将法,最核心步骤,莫过于‘聚雷祖庙系神韵威势煌烈如真天雷霆’。
即是通过不断积攒雷祖庙系神韵,
不断磨砺积攒来的神韵,
使之威势犹如真正天雷一般,
如此可以请附三天君威灵,炼成三将。
若积累雷祖庙系神韵威势不如,与真天雷霆相差甚多,那么即便炼成三天君大将,三天君大将面对厉诡,亦如‘纸扎人’一般,一碰就碎,不堪一用。
而‘清微五雷神烈秘法卷’之所以令道人积蓄雷祖庙系神韵,拟化真天雷霆来炼将,而非是令道人直接引动天雷来炼将,原因则是多数人最初根本无法驾驭天雷,积蓄雷祖庙系神韵的过程,就是道人逐渐能驾驭雷霆的修炼过程!
并且,‘三部神雷将军大炼法’需要将五雷将军供奉于神位之中,从最开始就拟为三位天君及其辅弼。
如此情况下,道人引来真天雷霆,一旦无法驾驭天雷,必然会将五雷将军当场噼成灰尽,令其多年来修行积攒的兵马,一朝丧尽!
这般损失实在太大,
考量种种,清微五雷神烈秘法卷才总结出了今时折中但安全稳妥的‘三部神雷大炼法’。
然而,
苏午在最初炼‘五雷将军’之时,已然了悟另一种便捷之法。
可在最初修行炼将法师,虚设神位,先召神韵,降服以后再令之与阴兵鬼将相合,炼成五雷将军。
此种便捷法门,今时唯有他能运用自如。
赤龙真人研究过后,亦难以运用此法。
现下眼看天穹铅云密布,有引动天雷的可能,苏午心念一动,便即决定,沿用这‘便宜法门’来招摄真天雷霆,炼成三大天君!
以神韵拟化的雷霆,纵然威势可以比拟真天雷霆,
但亦终究不是真天雷霆。
当下苏午运用自己的便宜法门,假若无法掌握真天雷霆,损失只是三道纸牌位而已,然若驾驭住了真天雷霆,就能顷刻间炼成三大天君,省却数年苦修!
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