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所理解呢?——因为有时候连少女们自己也无法把握自己的心。虽说她们自
己也是在五里雾中,可一旦想到没有任何人能够了解自己,她们又会陷入一
种茕茕孑立的孤独感之中,说来也真够任性骄横的。比如说吧,直到刚才为
止绫子还在和别人快活地争论着诸如滑雪、信鸽之类的东西,此刻却又小声
地唱起了一首歌谣:
烟雨迷蒙
城岛的海岸上
雨滴亦呈绿灰色
受到绫子的感染,照子也情不自禁地跟着唱了起来:
蒙蒙细雨
是珍珠?还是拂晓的迷雾?
抑或是我无声的抽泣?
天空中根本就没有下雨。只有机动船引擎的噪声响荡在空旷的海面上,
更是渲染出晚秋艳阳天的亮丽,与两个少女那种“无声的抽泣”恰好形成了
鲜明的对照。不过也难怪,因为那是一首脍炙人口的歌谣,与其说是一听到
“城岛”这个地名就会联想到这首歌谣,毋宁说是因吟诵白秋①的这首歌谣
而联想到城岛这个地方。而且,乘坐渡船的旅行者们谁都会不由自主地想在
嘴上或是心中吟唱这首歌谣,所以,当绫子漫不经心地吟唱起来时,照子也
情不自禁地加入进来,而就在听到照子的歌声的同时,绫子的歌声却戛然中
止了。 ①日本诗人北原白秋(1885— 1942)。
“哎,照子对我的心情一点也不懂,可在这之前我干吗还和她交上了朋
友呢?”绫子对自己不小心唱起了照子也熟谙的歌谣感到十分恼火。
“对于照子来说,恐怕和弓子之类的人做朋友才是最合适的吧。可我却
为了独占照子的友情,特意和她结伴来到了如此遥远的地方,我真是个傻瓜。
如果当着照子的面,让我从那座灯塔上纵身跳海而死,不知照子是否能真正
明白我那颗心。”
秋日凋敝荒凉的岛屿上,惟有雪白的磨光砖在大海的阳光中熠熠闪亮,
不知为什么,绫子把那纯洁耸立的灯塔看成是孤独的死亡的象征。
对于这个年纪的少女来说,所谓的死或许与信鸽的巢穴有异曲同工之
妙吧。正如鸽子具有“归巢本能”一样,少女或许也有一种可以称之为“归
死本能”的天性吧。
无论是抬头仰望着遥远的天空,目送着信鸽飞离自己的手心,化作一
个黑点消失而去时,还是姐姐的恋人北海温柔地把手搭在她肩上时,她都会
不由自主地想到死。母亲和姐姐做梦也没有想到绫子的内心竟然是如此阴
郁。因为绫子是一个性格开朗的快活少女,无论如何也不可能把自己正在思
考着死亡的内心世界暴露在脸庞或是举止上。
即使是在喜欢抱着花束四处转游的照子身上,也不能说就没有相似之
处。
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