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第八卷 第十六章 蹄下勇士（第1页）

轩辕离开君子国于常山驻点是离开癸城的第十一天，与之一起的只有剑奴，跂燕和柳庄，以及柳庄所带的二十名一流剑手。百合本也欲跟轩辕同行，但却被轩辕留在君子国中，此时此刻，君子国最重要的就是休生养息，恢复元气。

轩辕有自己的打算，他既知花猛诸人去对付龙歌了，那他也便正好顺便去看看这热闹的聚会，不过，他只能根据传说去找寻龙歌的行踪……

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太行山畔，陶唐氏也是一个极大的部落，陶唐氏本是神族一个强大的依附，与夏后氏、有虞氏、高阳氏和高辛氏并成为五虎族，但后来神族分裂，五虎族各成一支，分处不同地段。

陶唐氏土地肥沃，人丁极旺，虽比不上有熊，但也绝不能轻视。此地水路并非十分方便，但陆路却不差，更因地处南北太行山之间，是以一些西去采集之人和越过太行山的人多到陶唐氏所辖之地交易。

陶唐与有熊及九黎，其实呈三角分布，三族分处三点，但有熊所承受的压力要比陶唐氏大得多，皆因有熊族有个让人心动的传说，那就是伏羲大神所留的河洛图书中蕴藏的先天八卦密图与大神所留下的通天之术。因此，有熊族便成了必争之地，而陶唐却偷得偏安。

陶唐与有熊有交情，而且交情非同一般，其实五虎族与有熊的交情都极好，那是因为他们曾共属种族之臣。

叶皇到陶唐氏已经数日，但却并没有龙歌的消息，似乎龙歌根本就不存在，只是一个虚晃的影子，倒是闻听了有关于一群年轻高手的传说，抑或并不是一群年轻的高手。

鬼方的血鬼部和林胡两部曾在汾河河畔几乎全军覆灭，伤亡之惨重使得两部几乎是一厥不振，这使得龙歌名声大震，但也有人说这并不是由龙歌所指挥的，而是由一队自西边来的高手所为。

有人说这可能是来自西部昆仑山王母国的高手，要知道，王母太虚乃是与女娲、伏羲齐名的绝世高手，同出自神族。因此，自然不会有人怀疑鬼方会在这群高手手中吃亏了。当然，也有人说这并不是来自西部的高手，而是有熊族分散于各地的高手聚合，与三苗并无多大关系。不过，传说始终是传说，消息传到陶唐氏极快，因为许多采集者和落脚之商在陶唐之地流动较大，所以这里流传有许多关于各地所发生的事，比如轩辕和龙族战士的事，比如君子国之事，在陶唐之地早己大量流传。

叶皇等人也是以落脚商的身分出现于陶唐，不过，他们始终密切注视着九黎人的动作，如果不是共工氏传来了重大的消息，叶皇定不想错过陶唐氏这热闹的集会。

共工氏传来的消息非常紧急，那就是火神祝融复出，对共工氏的生存造成了极大的威胁和破坏，已经有数十名共工氏的高手死于火神祝融的手下，就连柔水的兄长也身受重伤。

祝融氏与共工氏向来是宿敌，曾同为神族八圣的祝融和共工更是水火不融。

只不过，谁也没有想到一直龟缩了数十年的祝融氏在突然之间张狂起来，而且来势如此之凶。

水神共工终于准备出手，于是便与火神祝融约定了决斗的时间。

这的确是一件惊心动魄的事，当世两大绝世高手相约决斗，对于任何武者来说，都是值得向往之事，何况祝融和共工都曾是神族八圣中的人物，其武功之高早在数十年前便已名震天下。不过，此刻为了各自族人的利益，不得不再一次出手。

水神共工几乎已闭关六十年，柔水已将其当作神一般看待。在共工氏中，水神共工乃是族人的保护神，只要有他的存在，就可保族人长盛不衰。

事实上，水神共工已经是一百多岁的高龄，在共工氏中，的确可算是老祖宗。

从来没有人会想到，在水神闭关六十年后，又要请出老祖宗。

当然，对于共工这种绝世高手来说，活上一百多岁那的确是一件轻而易举的事，他们所差的便是悟透生死，如伏羲、女娲等大神一般破开虚空与天地同寿。

不过，欲破开虚空与天地同寿，所需的不仅仅是武功，更需要拥有机缘，同时也要配以无上的智慧，方能悟透最后一层，破玄关而出。

水神与火神之战定在七月十五，这是天地间阴气最盛的一天，地点却是在归山之顶。

（注：据《山海经》所载，在北三经的群山中，最前端的部分就是太行山。

太行山的最前端部分，称为归山，山上遍布金旷、美玉，山下有精美的碧玉。

山中生长着一种奇异的兽，它的形状与羚羊很相像，但头部却长着四只角，尾巴像马尾，它名叫骐，善于盘旋而舞，其叫声与它的名同音。山中还生长着一种鸟，它的形状与鹊相似，身上长着白色的羽毛，尾巴的羽翎是红色的，共长着六只脚，它的名字叫做鸪，这种鸟十分灵敏惊觉，它的叫声像是叫自己的名字。）