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第59章 我来我见我征服（第3页）

“好在乱世出英雄，更不缺诸多先贤粉墨登场！”

“【道】永远就在那里，岿然不动，无论事实如何变幻，老子的思想都无可争议。”

“【礼】在春秋大放异彩！”

“【爱】于礼崩乐坏之时，昙花一现！”

“【义】在悄无声息中影响世人。”

“【法】传于万世，亘古长存。”

……

在尹烈看来，老子的境界着实是太高了。

甚至毫不夸张的说……

老子在前面飞，时代在后面追，结果时代怎么追都追不上。

最后只能是孔夫子来适应时代。

而墨翟则是极致理想主义者的狂欢，传说中的大同世界，永远照不进现实。

“孔仆射！”

尹烈铺垫完毕，开始发难道：“综合上述之传承脉络，伱的【圣王之道】……无非就是在【王道】的前面加了个【圣】而已！”

“倘若这就是你闭关数十年，方才参透的践行之道，那我只能说……”

“你连法家霸道核心主旨的罪在当代、功在千秋都无法明悟，可见你的眼界是何等的狭隘！”

“而所谓的【圣王之道】，在我看来不过只是跳梁小丑的画蛇添足，邯郸学步罢了！”

……

说到这里！

尹烈整个人的气势再度攀升！

他也开始朝着孔白步步紧逼了起来！

“一代雄主，千古帝王！”

“怎会接受你口中的圣人框架限制？你曲阜孔氏所崇尚的圣人，于九州共主而言，有任何可比性嘛？”

“孔夫子与周文王能比嘛？”

“你孔白与始皇就更加不用说了！”

“孔仆射，你方才顺天应势，倒逼吾皇不成，现在居然又想携圣人之法，以令后世百代君王！”

“孔白……框限皇权，以圣压王，你该当何罪！？”

……

帝王自有统御之道。

<divclass="tentadv">特定的时期，便需要特定的【道】！

孔白非要在前面加个【圣】，绝对是妥妥的限制！

反观在野的世俗名仕，若将克己复礼发扬到极致，进而舍身成圣，那确实值得赞扬。

比如墨家的墨翟，就是一个完美无缺的神人，极致的理想主义者，墨家之魂。

假设墨翟能够像后世的耶稣一样自我封神。

墨家思想精神永续。