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第6章 修炼（第1页）

这场问询的时间有点长，至少比陆田估计的要长的多。

当长丰道长和苏讲师离开时，馒头和菜已经凉透了，之前烫手的汤药，此时只剩下一点余温。

幸好王师弟也是知道粮食珍贵不能轻易浪费的人，吃了个干干净净。

这让陆田的心情稍稍好过了一些。

把苏讲师上午的嘱咐念给他听，确认他已经记牢后，陆田才端着碗筷快步离开。

快步离开的原因和之前心情不好的原因相同，原本以为逃课成功，没想到是换成了晚上的加练，他年龄还小，很需要充足的睡眠啊！

今天虽然算不上忙，却也因为各种原因没有真正闲的时候。自然的，本来放在下午的修炼，也就落下了。

当时陆田还在王师弟的小院，往日养成的习惯，让他在固定的时间段突然惊醒。仔细一想，发觉是今天的修炼时间快到了。

长清观的修炼有专门的修炼场，弟子们通常是两两一组。扭头看了眼还在昏迷的王师弟。

陆田心想：“今天自己去不了。”

为此，他的内心甚至产生了点窃喜。

这不是偷懒，纯粹是一种偷得浮生半日闲的愉悦。

就像一个学生，在正常需要上学的日子里，生了病，住了院。他在因病痛和可能落下的学习进度难受的同时，也可能会产生另一种情绪，就是那种突然脱离了日复一日的学习，得了片刻空闲的愉悦感。

与每日不断，效果却不明显的修炼相比，当然是昏迷中的王师弟更加重要。

这件事很快就被陆田忘在了脑后。因为就算他想补回来，练气期的修为，在无人看护的情况下独自修炼，也不会被允许。

一是修炼需要专业的器具，二则是独自修炼太过危险了。

这里需要说明的是，修炼不是炼气。

打个比方，炼气是用你已经学会的公式去解题。

公式是你已经会了的。解题的过程，也需要你去主动操纵。

整套流程都是在你的主观控制下。这都表明这套流程的安全可靠。

而修炼则不同，修炼是让你放开心防，主动用神识去与外界的自由灵气进行连接，为避免练气期脆弱的神识接触到太多不同的灵气，进而被众多的信息冲刷而出现崩溃，这个过程需要用到专业的工具。

在连接之后，修士就会进入一种与连接到灵气同步的状态，这时你们如同一体，关于它的一切都展现在你的眼前，再无秘密。

到了这一步，也仅仅是开始而已，不是说所有的内容都展现在你的面前，你就能全然理解。

就像高数书，你看过一遍，就能看懂了吗？就算你当时懂了，等出考卷的时候，哪怕出的都是书里的内容，又有多少人还是不及格啊。

其实这个过程更像是考语文，先给你一本书，你知道里面有你想要的知识，可书里的内容又太过平白无奇，所以你就要去分析，去总结。而且这个过程还限定了时间。你要在限定的时间内完成阅读，还要将其中的知识总结出来。最后再用你的认知对其形成一定的了解。

困难很多，在灵气世界知道的东西并不是真的知道，总结归纳出来的内容也是只浮于表面，你还需要在不确定的时间里将这些都完成，并在最后对总结出来的内容进行理解认知。

因为只有用原属于你的那一套观念去理解认知之后，才会在被唤醒后还留下记忆。

好在失败之后，除了竹篮打水一场空的挫败感外，并不会有别的惩罚。而且这种行为是可以反复进行的，

危险表现在对时间的感知和不可自控上。

在固定修炼时间，强制唤醒的情况下，修炼的人感触到的时间与现实时间也是不同步的。且这个流速会随着你修炼时间的延长，越来越怪异。

拿长清观来举例，长清观对练气期的弟子，一般是以固定的半个时辰为一个周期，时间一到就会进行唤醒。

哪怕是同一个弟子，用同样的器具，每次修炼时感知到的时间流速也会出现明显的不同。

有时感觉在灵气世界度过了好几天的时间。有时则感觉自己刚进入灵气世界，什么都没来得及做，就被唤醒了。

当修炼的弟子不同、用的器具不同时，这个差异还会更大。

此外，如果把修炼时间进行延长，比如再延长一刻钟，感觉到时间长的弟子这次将面对更漫长的时间，从之前的最多只有几天，变成最多能有几个月。

之所以用词不确定，是因为灵气世界里没有时间的参照物，只能通过修行弟子自己的感知进行判断。