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这话听起来有点儿故弄玄虚,可余慈要讲的,是事关罗刹鬼王和大黑天佛母菩萨的关系,又涉及本人的一些隐秘,由不得他不谨慎。
这时候,已经来到第三人边上,余慈不经意往那边一看,却是有些意外。
此人的尸身不像前面两个保存得那么完整,被毒素腐蚀得几乎不剩下什么了,只有一些残肢断骨,而就是这些残余,呈现出和前面两个,尤其是第二人完全不同的形态。
皮肉枯皱,骨胳松脆,就像是那些过不去驻形关,寿元耗尽的修士一般,骨肉残余都衰老到了极致。
这也不像是毒素所致。
余慈只觉得莫名其妙,同样是死在一种符法之下,怎么还有两种不同的死法?
下一具尸身的位置也不远,余慈暂时停下言语,赶了过去。
诡异且不出所料,第四人的尸身表面无异样,但五脏六腑如遭火焚,阴火上透脑宫,由此绝命。
这个时候,叶池看过来的视线已与最初大有不同,不为别的,如此诡异的手段,绝对当得起。
但是,作为叶缤亲传弟子,叶池的眼光也不会只限于表象,从第三具尸身起,余慈能够感觉到,叶池那边剑意若有若无,从尸身内外切过。
他没有阻止,一方面是没有必要,另一方面,他也很想见识一下,纯粹的剑修,是如何看待这种现象的。
第五人,上下丹田爆裂,精气流尽而亡。
第六人,面目恐惧狰狞,显是死在心魔之下。
第七人,终于出现了重复,和第三人的死法一致。
也是到了这里,叶池有了些头绪,扭头看过来:“九烟大师是诱发了他们的劫关?”
东海十凶都是步虚境界,中阶、上阶都有,已经接触到长生劫关的威胁,若因势利导,确实可以做到这样的效果,而魔门正是其中翘楚。
叶池的眼力很不错,但她只是看到了里面的共性,却没有明晰其根本。
余慈却已经彻底明白了,死在北斗劾魂注死术之下的九凶,看起来每个人死法都不尽相同,可事实上,其内部的作用机理都是相同的。
外力都是从生死法则上一路延伸下来,切入其人在相关领域最薄弱的环节,诱发死因,而得其果,符箓在其中又起到了一个催化加速的作用。
这正是通过生死法则杀人,但相较之前余慈的两次应用,这回当真是流利顺畅,不见半点儿窒碍,而且,也愈发地隐秘。
至少余慈自己,都没有感觉到,有刻意勾动生死法则的迹象。
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晚上要招待亲戚,更新大概要到10点以后。
第八十七章 生死妙化 魔劫大兴(中)
在九宫魔域时,余慈就发现,天垣本命金符的“符球”结构,着实是最贴近天地法则体系,是修士所接触的层次在其人身的映射。
而他成就天垣本命金符后,融入追复生魂定星咒、延生度厄本星咒、太阴役禁厉鬼术以及北斗劾魂注死术这一系列符箓共同形成的生死玄机之妙,由此奠定道基。
不知道当年修炼此丹诀的上清宗前辈,是不是这么个用法,现在看来,通过天垣本命金符,的确是最有利于发挥他在生死法则上的认知和控制力的手段。
非常成熟、简洁、高效。
相比之下,他之前几次勾动生死法则,用的力气比这个多,取得的效果却只是差强人意、
回头在这根本法门上,他还要再下力气研究一番才是。
有了一个清晰的认知,余慈的心情颇佳,他转向叶池,正要说话,却见叶池也投过来视线,其中意味儿有些复杂。
余慈微怔,又很快明白过来:莫不是弄巧成拙了?
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