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第269部分（第3页）

“哦？你确定？要知道，那里可是恶魔的地方，还有继承了你家路西法之名的新魔王萨泽克斯的妹妹莉雅丝·吉蒙里也在那个地方。”

“你知道我根本不在意那种东西，所以根本没必要特意说这些，我是不会为此而乱来的。”

“那你小心一点，我目前确实不想引起恶魔们的误会。”

以上，实际上就是化身为瓦利·路西法的白堂镜，与堕天使中枢组织“神之子监视者”总督阿萨谢尔，两个人之间的对话。

从中可以看出，这实际上就是《恶魔高校dxd》剧情开始的事件起因。

当然，现在有了白堂镜的参与，事情肯定是不会再如原剧情那般发展下去了。

由于白堂镜的加入，使得本来应该对人工神器完全没有兴趣的瓦利·路西法也对此有所兴趣，甚至还对研究有所参与。

不过，毕竟背景设定也只是背景设定，在白堂镜没有真正出现前的“过去”，实际上并没有做出真正的干涉。

不，也不能这么说。

仔细想来，搞不好阿萨谢尔的研究成果已经在白堂镜之上了，差一步就要接近这个世界《圣经》中的神了。

这样一来，应该说是白堂镜没能力去干涉才是正确的答案，不管是不是在过去都一样。

这个世界的神器，从某方面也算是从白堂镜的虚空研究成果取样，这才加速了世界创造过程，使之无比的顺利。

也就是说，这是建立在白堂镜研究之上的，进度自然会超过白堂镜本身。

以《死神》中的斩魄刀进行举例，其应该分为浅打、始解、卍解三个境界。

白堂镜当初是从焰牙开始起步的，仅仅只有相当于完成浅打和始解这两个模式。

等到他到达虚空的研究进度时，浅打就不需要存在了，就好像黑崎一户一般，斩魄刀自从始解后，就一直保持着始解状态了。

虚空就是一直相当于始解的焰牙或斩魄刀，当然如果使用始解语配合，也能够再此基础上完全爆发出自身全部力量。

在上一个世界，白堂镜的研究成果已经到达了卍解这一步，这是能够将虚空活化成为眷兽的形态而完成的。

不过，比起眼下这个《恶魔高校dxd》来说，这些都不算什么。

这个世界的那个神，早已经研究到了更高的模式了，那是连白堂镜都没有研究到的模式。

首先，神器是由神所制作的寄宿在特定人类身上规格外的力量。神器会以所有者的思念为粮食，不断地变化和进化，从而变得越来越强。

最高等级的神器就是神灭具，是可以消灭神和魔王的神器。“神灭具”都拥有两种或两种以上的能力。

这些白堂镜的虚空实际上也是差不多达到了，成为真神后他也能将虚空实质化，跟神器也差不了多少了。

具备多种能力的虚空也有，也能够相当于神灭具了。

不过，这里必须要先提一下神器的不同模式，其分别是未觉醒、觉醒、禁手。

所谓的未觉醒，那就是神器寄生在人类身上，但是其根本无法发现，也没有可能进行使用。

这一步实际上就如同白堂镜给予穿越者种下虚空种子，而虚空种子并没有成熟的模式。

当然，这只是比喻，并不完全等同。

所谓的觉醒就是人类能够使用神器的状态，当然也有可能人类自身无法承受神器的力量而出现暴走，这也是有发生过的。

觉醒就相当于斩魄刀和焰牙的始解，相当于虚空的一般状态。

最后必须要重点提到的“禁手”，这才是决定神器力量的关键，相当于斩魄刀的卍解。

到目前为止，即使是神灭具，实际上也相当于白堂镜的研究成果，并没有真正将之超越。