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第一百九十二章东郊祭（第1页）

接下来的几日，荀易很高兴。

在学堂看着张玉琪等人愁眉苦脸补作业，爽！

自己名下的书斋生意火爆，书籍倾销一空，爽！

因为著书的原因，文道境界突破至“墨意经纶”，爽！

三天时间，司命神庙赶工完成，最初的信仰神庙立下，爽！

旭日东升，在东郊大司命庙。

荀易身穿司命常服，神魂投入神像，端坐在神坛之上。

这座大司命神庙按照马经义等人的规划，四间屋子的神庙即可。但荀易大手一挥，下令建八间大屋。

大少爷从小住在大院子里，可不愿意委屈自己。

除却正三屋外，左右各有两个偏室，后面还连着外室。桃树在院内挺立，四周围绕朱墙。

上面人动动嘴皮，下面人赶工加点。

无奈之下沈元初等人亲自动手打下地基，又请专门的土木大师进行安置。动用墨家的部分技术，日夜兼程，总算在三日内完工。

荀易坐在正屋神坛俯视，李太守率领一群官员正在庙外进行最初的验证祭祀。

司命神虽是大周小祀，但作为正经的祭祀神，在神庙落成之时必然亲自前来祭祀。以祈求荀易顺理人道，保佑大周国祚。

而且，这种祭祀更有验证之意。

荀易昨夜托梦，让李太守前来祭祀。

但这位神灵到底是不是正神，需要请人验证。

李太守请来府衙术士和城隍神庙的庙祝。

“两位先生，你们怎么看？”

那术士乃方仙道修士，拿出一个小镜子观照庙中神像，又在院子内走了一圈。

回来之后禀报：“的的确确是真正的司命神神力，而且是一位掌管寿元的大司命。神像中蕴含天庭赐下的神印纹章，做不了假。”

接着，李太守看向城隍庙祝，庙祝感应自家主神，缓缓道：“主神有言。此乃福神大主，司命正神。”话音一落，城隍神力升起彩虹挂在司命神庙上。

这是城隍老爷认可司命神的异象。

见罢，李太守方才开始祭祀。

小祀以三牲为祭。摆上三牲果品，李太守宣读祝文：“维天之命，於昭于天。祭于东主，锡兹祉福……福星盈盈，岁寿绵绵。康安厚德。祥瑞茂华……世代尊奉，万福永昌，乞诚上鉴，伏惟尚飨。”

祝文无风自燃，李太守身上的部分气运携带祝文飞入神像中。

李太守这次正祀，实质上便是跟荀易订立人神之约。

荀易是天授之神，李太守是人王立下的官员，此乃天人之盟，神离之世的惯例。

承接盟约，就需要按照盟约的规章来做。

祝文最初写明大司命的来历。他是天降之神，在东郊进行祭祀，庇护百姓福祉。

接着说他的神名神职，福神出身，司掌寿岁和安康，是一尊祥瑞的善神。

最后说陇川郡愿意代代祭祀这位大司命，祈求福运延绵。恳求上神见到他们的诚心，食用这一份祭祀。

随着太守祭祀大司命，三牲祭品汇聚四周香火之气，有猪牛羊三兽化身慢慢成型。飘到内室。

如果荀易愿意接受祭祀就享受这份祭品。如果不愿意，那么一拍两散。

荀易颔，持玉圭一点，祝文协同李太守身上的龙气被荀易吸收。

神魂头顶打开三层华盖。

按照神脉属性和自身等级。华盖样式截然不同。

荀易是三重大司命，华盖呈暗红色，汇聚八方祥瑞之气。华盖高三重，每一层皆有不同事物。

最上一层镶嵌青色宝珠，此宝珠对应泰苍之星，是荀易的本源。