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第四十一章建木（第3页）

奢比尸乃是瘟疫疾病的神祇，目前在天庭根本就没有专门负责这方面的神职。自然没有专人负责。

说起来，这时候的天庭与后来也有着极大区别。人道大兴但是三皇不全，五帝不出，人道也只是在走上坡路，与后来的人道盛世还有有所不同。

所以像文曲、福禄寿、瘟疫、接生、五谷轮回、门神、食厕之神、财神等等人道神位都没有设立。

这上古天庭说到底只是诸天气象的神职，主掌星辰、天象顶多再加上司命，便是生死轮转也是由后土执掌。而这时候，后土也还不是后土地皇祈，地府也没建立，就是地界诸神的分工也很是简陋。

“所以呢？”风烨看着伏羲盯着自己看，打了个寒颤，忍不住道：“陛下总不是想贫道去做吧？那奢比尸死后留下的瘟疫病毒便是贫道见了也要顾忌三分！那些瘟魔疫鬼遍布洪荒，贫道可不去抓捕！”

这时，天边火光冲天，风烨掐指一算，顺手一指那火光“不如此事就交由贫道去吧！”

那天边的火光乃是帝俊死后，太阳精华汇聚，连带人间孽火，生成三千火鸦。肆虐洪荒。

“贫道精通火法，正好克制于此！”

伏羲摇摇头：“这事暂且不及，一会儿孤去天庭搭理事宜。抽不开身，阿烨你先去帮孤取一个东西吧！正好也是在东海，顺便给苍龙君一封书信吧！”

东海？什么东西？风烨一愣，脑海中突然想起一个东西。“陛下可是要炼制天梯？”

“不错！孤虽然是暂代天帝之位，但是既然要做便要做到最好。孤以木德为帝，便要用那震木之精所化的建木作为天梯，以此沟连天人两界，以振孤的威严！”

一朝天子一朝臣，每换一位天帝对于天地的治理也有所不同。伏羲讲求的就是天人共治，即便是凡人顺过天梯也可到天庭向天帝告状。由此，天帝坐镇中天横断天下事。

伏羲一拍风烨脑门“孤将那建木所在之处指给你！”随后伏羲取出金帛，挥挥洒洒书写了上万字的神文。“这封信是孤向苍龙君借人的书信，你一并带去好了。”最后盖上自己的神印，交给风烨。

神印，代表着神祇的权柄，便是元馗这种河伯也都有自己的黄河水印，更何况伏羲。而且，如果伏羲日后暂代天帝之位以后，伏羲的神印，自然便会带着天帝权柄，以此统御洪荒。

至于天帝原本的神印，好吧，当初帝俊继任天帝的时候，可是讲究的很，雄心万丈。自诩不弱于那位东皇陛下，对于东皇太一当初的帝印，直接封存起来，而自己重新打造了一口天帝玺，以示区分。

到了玄门天庭，昊天也不是那种愿意使用帝俊玉玺的人物，毕竟帝俊本人都死了，那帝俊的玺印又有何用？而且玄门驻天庭，也不屑使用帝俊的玺印，也是重新铸造了自己的玺印。

而伏羲前不着村后不着店，就很尴尬了。用帝俊的玺印不好，毕竟帝俊已死，权利已然转移。而用昊天的也不好，昊天也未必愿意给他用。

那么伏羲只能使用自己的神印来作为天帝玺印了。

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书虫的茶话室：

今天看了看，读者印象，那个美女多多居然是第一位的！书虫就纳闷了，写到现在女性才出现几个人啊。

满打满算，一个女娲，一个后土然后紫光夫人、西王母还有那位龙后，一共五个女性！加上侧面露脸的一个，也才是五个半！

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仍然是小剧场：

元馗来到火云洞，看到地下一地节操，跑去交给风烨：你的节操怎么又掉光了！

风烨拿起来一看：胡说，我的节操早没了，那里还有的掉。这分明是刚刚娘娘留下的！

最后看在这一章风烨女娲齐齐掉节操的份上，求收藏！！！！求推荐！！！！！！求书评啊！！！！勤快的书虫可是每天看着书评区等着大家留评啊！！！！！！