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六八二 净明派闾山派梅山派（第2页）

别看两人之中麻永贵已经一只脚迈进道基境界，正处于铸就道基的初期；而高科出身天枢府，修行的都是高端道法，更使用了天枢府这几十年来结合科学技术研究出来的超凡科研成果，还只是先天b级的他也能爆发出越级挑战的底牌能力。

可他们这样的普通天才却知道修成神通是有多难！

因为所谓的神通已经是触及了大道也就是天地法则的层次，完全不是他们这样还没摸到成仙门槛的修士能够参悟的。

在队伍前进的时候，谢子豪也与这七人组聊了一些双方的情况，对这支来自东方的队伍也有了基本的了解。

与在鸿门的地盘上了解的不一样，这支队伍只是打着梅山旗号的伪装而已。

除了麻永贵这位根正苗红的梅山派当代大师兄之外，其后七人队伍之中，其实只有两位姓吴和姓龙的是梅山派的人，剩下的都是出于任务需求特意组的局，包括高科在内的剩下几人其实都不是梅山派弟子。

不过之所以打着梅山的旗号来到北美，就是因为梅山法脉在中土分支众多，广泛分布于中土大陆的西南东南等地，在海外也有不小的影响力。以国家部门之力想要找一些跟梅山有关系的体制内的高手过来，伪装成梅山派的成员还是比较容易的。

比如队伍里两位粤东梅山民间分支的传人，就可以很好的冒充梅山派弟子，他们无论是对梅山法术的掌握，还是舞狮舞龙都很擅长，毕竟粤省可是东国的舞狮舞龙大省嘛！

而剩下的一个也是在同样作为传统民俗文化传承众多的闽地挑选出来的当地闾山派弟子，同时也是一位天枢府下属机构的公务员。

闾山派的闾山法术跟梅山派传承有很多重合之处，不同的地方也都类似，毕竟梅山派本是道教闾山派的分支，不是熟悉的人根本分不清楚。

七个人之中只有那位看起来有些文质彬彬的高科并非是地方修行道派之人，而是出身于中央的天枢府，但高科修行的路数也是以净明派道法为主，与梅山派也有着不浅的联系。

天枢者，一为北斗之一，也有天之枢纽的含义，是大明共和国从前明时期就存在的管理天下宗门与民间修行者的朝廷衙门，后来新大明共和国建立，也就承袭了这个名字，是管理国内宗教与修行势力以及独立超凡者的有关部门。

谢子豪上辈子的家族在建国后就一直生活在北方，对于天枢府这个另一方平行世界所没有的机构一无所知，倒是此前历代先人多次游历南方搞事，所以他对梅山教和梅山派也是有着一个大概的了解的。

麻姓是湘西八大姓之一，是苗人之中信奉梅山教的一个大支。

事实上这些湘西各姓里面汉苗瑶壮等各族都有，本身这些少数民族也是古时候从中土等地迁徙过来在此定居的，他们有的是春秋战国时期因为躲避战乱而迁徙，有的是因为秦始皇统一六国的楚国等国遗民。

以后历朝历代都有这样为了避祸的人入山，最早甚至能追朔到炎黄时期的蚩尤等炎帝部落分支，因为长时间的离群索居，所以这些少数民族便继承和发展出了与平原地区不同的民俗文化。

但本质上大家都是炎黄后裔，有着共同的祖先，再加上秦之后两千年来西南各民族之间一支都在互相融合与发展，遂形成了如今湘西云贵等地复杂民族情况。

所以麻永贵他们这一派虽然是苗人，在信奉梅山神张五郎的同时，也皈依了道教闾山派，演化为了道教净明宗闾山派的分支梅山派。

而净明宗就是奉大名鼎鼎的四大天师之一的许逊许旌阳为祖师的道教大派，传说许天师起源于江南巫法，后归入正道，属于正一道也就是符箓派传承，据说净明派与三山符箓的灵宝派、上清派都关系紧密，也融合了一部分北方全真派的内炼丹法。

而闾山派作为净明宗主要分支，也是中土西南重要的道教流派，本身是以闽越一带巫法起家，并吸纳了很多灵宝派与茅山等道派的科仪符咒，形成了具有地域特色的民间法脉集合体，广泛分布于江、浙、粤、湘南以及东南亚等地区。

谢子豪知道这些是因为鸿门之中就有着闾山派的一个分支，这一派的法术他虽然没有亲眼见过，但是只是耳闻就觉得有些神奇，称得上诡异而强大。