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六百二十 太阴法箓(第1页)

“道教对于传授弟子道法真传一直至为慎重,不论任何宗派,均以妄传妄泄为戒。故受师承时,必立誓戒,然后传予度世之法,谓之传度。同时,传度要有师父指引,所以要先拜师才可以,传度之后一般都由师长赐予道号法名,就是入门的正式道士了。不过你们不用担心,我太阴派没有那么多规矩戒律,讲究的是顺应本心,自然和谐,不用像大多数道士一样每天早午晚课,也没有全真派那么多戒律与忌讳。”

听到车晨这么说,四女明显松了一口气。

车晨再道:“授箓则是在已经成为正式道士后再历经多年品行、道学等多方面考核后,才颁发的职券牒文,以证其所得之法职的一种道教仪范。这就跟古代朝廷官员的品级一样,是在道门内部的身份象征。”

“最早的授箓仪式按《太真科》及《赤松子历》所载:‘汉代人鬼交杂,精邪遍行。太上垂慈,下降鹤鸣山,授张天师《正一明威符箓》一百二十阶,及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文》密要,救治人物,天师遂建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广行阴德。’所以玄门中人都认为这是符箓的根源和符录的开端。”新八一中文网首发

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