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第443章 女帝下令亲耕亲蚕仪式（第1页）

然侧夫-王然恍然大悟出声：“本宫明白了，明大人的意思，若是以上情况皆同时出现，便由男女知府与同知、知县与县丞共同示范？”

上官婉君也觉可行：“也不是不可以，说直接点就是男女是家和国家共同的主宰，并不局限于男子或者女子。”

明兰赞赏点头：“臣就是皇上这意思。”

上官婉君一脸欣赏看向明兰：“可以啊，不愧是在朕身边多年的御前女官，朕的眼光果然是顶顶好。”

听着她连带着把自己也给夸了进去，侧君们皆是宠溺一笑。

“心灵。”

御前女官服饰的袁心灵上前：“臣在。”

“把朕面前的笔墨纸砚拿去写一份章程出来，朕说你写。”

“是，皇上。”

袁心灵连忙把上官婉君面前的笔墨纸砚搬至一侧的小书案旁。

上官婉君看向明兰吩咐：“帮帮忙。”

“是，皇上。”

待袁心灵准备好，上官婉君认真开口。

“一年之计在于春，一日之计在于晨，以后每月初一和十五选定为帝夫，及百官们亲自下场示范男耕女织亦或者女耕男织仪式，加强君臣关系，君民关系及臣民关系友好融洽。

帝夫和臣与妻夫间亲自示范举行的亲耕亲蚕等仪式，这种表率和示范作用确立以劳动为荣的社会价值观，强调劳动的重要性，并通过社会的共识传导到基层，希望形成代代相传的文化传统。

另外，亲耕亲蚕并不局限只是亲耕养蚕，也可是双方共同为家庭生活负责耕田、打猎、家务和手工劳动，如织布、烹饪等，也可是分工明确，一切以家庭生活为主的责任与担当。”

上官婉君的这一灵感来源于“男耕女织，不夺其时。”。

这句话强调在农业生产中，男性负责耕田，女性负责织布，两者分工明确，共同维持家庭的生活需求。

男耕女织不仅描述一种生产方式，还反映古代社会的一种生活状态和家庭伦理。

在这种生活方式下，因上天赋予男性力气更大一些，男性主要负责体力劳动，如耕田、打猎等；女性因上天赋予生育能力，天生力气小一些，则负责家务和手工劳动，如织布、烹饪等，也是体现家庭内部的责任和角色分配，终其皆是为共同的家庭生活负责。

袁心灵一边记录，一边感动皇上把根本问题看的透彻，她已开始期待未来璀璨光明的日子。

待袁心灵落笔，上官婉君看向文皇贵夫-白炫逸。

“我们出来多久了？”

“差不多一月。”

“时间过去还蛮快，传令下去，一月之后我们启程回京，正式开启朕的亲耕亲蚕仪式，第一次由两位文武皇贵夫一同陪朕亲自示范吧。”

文武皇贵夫立马起身拱手：“臣夫遵旨。”

上官婉君示意他们坐下。

“帝夫人选选好，我们一月后回京路程耽搁几日，回去外好好休整几日，差不多便是中旬，正好能赶上亲耕亲蚕的仪式。

接下来是选臣与妻夫之间的人选，我们不可能让每位臣子及其家眷都参与，那样人数太大，对守护安全的将军臣子们也是一大压力。