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第四章 信徒（第2页）

总数达到一千零二十四万的‘转轮塔’就好像一根根黑白两色的钉子，牢牢地钉在了蔚蓝界无数地脉节点之上。

随着时间一天天过去，血脉本源封禁法阵的各项准备工作也陆续完成。

六十三亿羽人按照男、女、老、少、孤、残、鳏、寡等方面大致均匀地分布到一千零二十四万座‘转轮塔’中。

一万两千四百三十六家宗门的弟子按照自己所在之区域同样被分布到一座座‘转轮塔’内。

对于‘血祭’这种极度邪恶的献祭行为，大多数宗门的修行者内心里原本是比较抗拒的。

可当一则消息自修行界传出后，无数修行者便立刻改变了心意。

‘加入‘转轮教会’之信众，在累积贡献到一定程度后，可在幽冥界地府‘转轮殿’内获取阴司职司。’

这一则消息乍看似乎没什么特别，不就是一个幽冥阴司箓职吗，这对普通修行者毫无吸引力。

但是，等另一则消息随后传出后，天下修行者才真正意识到幽冥界箓职是何等的重要。

‘有阴司箓职者，可在成就道君时选择‘鬼仙’之道！’

诚然，多如过江之鲫的修行者，最终能够成就元神境界的都没有多少，遑论是道君了。

可每一名踏入修行之路的修行者，又有哪一个不希望自己就是那寥寥数人之一呢！

更别说，在这则消息传出后，还有一些传闻伴随出现。

‘想要成就道尊，必须拥有‘天仙’道果，而想要拥有‘天仙’道果，就必须在成就道君时融合‘地、人、神、鬼’四种道途。’

在过去，成就道君是天下多数修行者想都不敢想的事情。

但现在不一样了，随着‘破界行动’的执行，有太多临近寿限及资质鲁钝的修行者通过种种机缘突破限制一飞冲天。

最为关键的是，‘转轮教会’信奉的‘转轮王’，不但拥有神职，还在幽冥界掌控着‘转轮’权柄。

如今，由张克推行‘十二元辰观想法’建立起来的十二道新修行体系早已在蔚蓝界扎根。

不客气的说，当今天下修行者中，每十个人就有五人修行了‘十二元辰观想法’，这其中不但有无数的散修，更有大量的宗门中人。

张克此生最为重视的便是肉身与神魂，故此，他在所创立的新修行体系中融入了大量的肉身修行法门，凡是新体系的修行者肉身修为都不会太差，尤其是‘力士’一脉。

此时，当天下无数修行者细细揣摩之后，突然发现了一件事。

那就是如果加入‘转轮教会’获得‘神鬼’箓职之后，自己岂不是也就同时在修行体系中融入了‘地、人、神、鬼’四种道途。

原本可望不可及的‘天仙’道果这一刻似乎触手可及，这不禁给蔚蓝界每一位修行者的心里带来了巨大的震撼。

没有人能够抵御住如此大的诱惑，于是乎，蔚蓝界无数修行者在心情澎湃下或明或暗地加入到‘转轮教会’之中，这其中有散修，有宗门弟子，也有异族。

张克所建立‘转轮教会’初衷只是为了超度那些三魂七魄不全的灵魂，并无多少功利之心。

因此，想要加入‘转轮教会’非常简单，只需要在心中默念三遍‘转轮教义’就可以成为教会的浅信徒，也就是火居信徒。

在张克所构建的‘转轮教会’体系中，架构为二使、四象、天罡、地煞、周天等阶以及山居、宫观、火居等。

其中二使指的时勾魂宁飞花、摄魄燕飞儿，四象则为青龙苏东海，白虎连山，朱雀万象以及玄武横江。

天罡、地煞共有一百零八位，是张克为青空界收下的众多徒弟所留。

至于周天这一阶位也称之为‘祭酒’，凡是为‘转轮教会’做出巨大贡献的基本都在此列，如许青枝、玄真道君等。

这是张克当年建立‘转轮教会’时所建立的架构，后来随着教会信徒大量增长，此体系就难以应对贡献不同的信徒了。

张克与勾魂讨论后，在‘祭酒’这一阶位下又根据信徒所做出的贡献构建出二十四节气传道士。

除此等序列之外，其它的就是普通信徒这一阶级了，共有山居、宫观及火居三种。