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第26部分（第3页）
……
一个个判断就犹如设立的一个个偶像，
每次变换角度去看一个偶像的侧面，
有可能会发觉某次看到的与之前所见的有所不同，
此时，我就很难不被自己当初设立这个偶像时的思维所逗乐。
？！？！
……
偶像都是在一定基础上建立的，而这个基础不会是无限。
真实则可以在无限的基础上站立，而偶像不能。
所以一切设立的固定的偶像，不管如何坚信，如何加固，如何维持，最终也逃脱不了必然崩溃的命运，而讽刺的是，这个命运却是它的坚信者所建立和维持的。
但是会发展的偶像呢？
不知道会发展的偶像还能被认为是偶像吗？
会发展的偶像就是必然吗？
你能认为会发展的偶像就必然不会崩溃吗？
同样我如果自以为，不自知导致固定，而固定导致了偶像的崩溃，
如此定义是不是在自设偶像啊？
而真实是超越那一切偶像的，
它怎么可能被人类所固定呢？
那么什么又是偶像呢？
……
在知道了这些后，难道我就不再作出和接受定义了吗？！
……
虽然我知道这很奢望，
但是，请愿我在作出和接受定义的同时，知道自己在做什么吧。
2007年12月26日星期三
～～～～～～～～～～～～～～～～
由自然到真实…Sunline
自然和真实有和不同？
我现只列一。
人所认为的自然是存在在一定基础上的； 其必须符合真实。
而真实不仅仅存在于人类所存在的基础上，在人类所未存在的基础上，同样必须符合真实。
人类认为从其存在的基础的一部分－人所认为的物质或者精神或者其他什么的，可以发现真实。
那么人类就可以坚信在人类所未存在的基础上，就无法发现真实，或者不是真实吗？
那么人类就可以坚信从其存在的基础的一部分－人所认为的物质或者精神或者其他什么之外，就无法发现真实，或者不是真实吗？
如果真正的思想被人为地扭曲和割裂为正确和错误，岂不可笑？
如果说一种发展是从相对固定的基础上发现存在其上的真实，
那么另一种发展就是不仅陷于这个相对固定的基础，且使之发展，来发现之前认为是不存在的基础。
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