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第51部分（第8页）
当然这个“真”不会那是需要一定基础来支撑的“真”了……
存在的是美，不存在的也是美……
绝对之美不需要人类来进行判断……
绝对之美不依靠相对之美的存在而存在……
如果自然就是美，那么在当前基础上存在的是美，在当前基础上不存在的就不是美……
如果这个是相对之美，那么对自然就会有其他的解释，对其定义和判断造成无数的割裂……
哦，自然还是需要区分被人认识的和未被人认识的啊？……
可能还要区分被这个人认识还是被那个人认识，被这群人认识还是被那群人认识呢……^_^……
这样当然不会是绝对之美，除非你把基础去掉，回归……
可能不是所需要的……
人需要相对之美？绝对之美？
2009年7月26日星期日
《狄德罗美学论文选》刚看到正文的第9页，下面要看《关于美的根源及其本质的哲学探讨》里面的“论哈奇森及其信徒们所谓的绝对的美”了……
美在关系也好，在什么都好……
相对之美因该是可以回归绝对之美的……
哪怕绝对之美好像不是现在所需要的……
2009年7月26日星期日
至于真实究竟是不变的还是变化的，真实的“核心”是否会变化？，这样的问题，其实也是一种定义、限定和割裂，用这个方法可以得到逻辑，但我不知道能不能发现“核心”？这样，不变和变化就变成了手段了……而并非所要寻求的……预设的前提成为结论又是建立在什么基础上呢？……
存在无需被人感知，也是存在的，它不需要被人证明。
不变和变化都是相对的概念，对其可能有多重的定义……
从碎片中寻求？…
2009年7月26日星期日
穿过自己的黑洞
穿过自己的黑洞
sunline
穿过一个黑洞，
发现的不是和自己一样或者相反的东西，
而是创造！这是自己创造出来的！
不仅仅是想象，
潜伏在底层，
平时未能触及的，
都成为了素材，
都成为流的一部分，
并干涉着流！……
里面什么都有！
未知的，已经被处理过的未知！……
平时未注意的，被遗忘的原来都在被处?
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