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第39节（第1页）

不过册子里的法诀是最基础的十二辰文，需要按时辰方位来掐诀，高景飞感觉太麻烦，便改了其他法诀。

现在他掐的这是他从古今奇谭论坛里道家板块学到的上清诀，是上清派道士常用的法诀。

“既然供奉了玉晨大道君，那么也要掐上清诀才是！”

至于步罡踏斗的罡步，册子里没写，或许是用不到，而在论坛里倒是有记录，但他还没有学会，因为那个比掐诀还复杂，一同施展很容易手脚不协调和顺拐。

“也不知道这般能不能成。”

不过高景飞马上就掐断了自己怀疑的念头，施法这种事连施法者自身都不信的话那恐怕法术也很难成功。

静下心来，想象自己一定可以成功，高景飞这才念完一道咒语，持香再拜，再念咒。

如此三次，冥冥之中，他感觉自身一丝灵性似乎被某种力量撬动，忽的依附到了面前的青烟之上。

如此变化，令虚浮无定的念头似是在大海中爬上了一条小船一般有了依凭，在他的感知之中向上蔓延，似乎经历了无数时空，又好像只有那么一霎，隐约间好像是来到了一处无尽光明的神圣之地，又好像是自己的幻觉。

然后这念头就断了联系，但是高景飞却隐隐感觉面前法台香案上的气场发生了些微的变化。但是那神位之上却好像并没有什么变化。

他也不知道这一步是成了还是没成，但是有变化对于自己来说就是好事。

这祝香咒的关键，实际便在于假借向上的烟气，向神圣传递凡间的讯息，将自己的虔诚之意传达于九天。

用现代的话来讲那就是如同无线信号一般，是用来传信的载体。

焚香并非单纯供奉，而是有内之传信，外之洁净这两方面的作用。

正所谓：宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍。

感觉方才那一系列变化的高景飞心中微喜，然后更加信心十足的进行下一步骤。

拜了上清神圣之后，自然就是再拜关二爷了。

高景飞再次点燃三炷香，面对关公神像，但神像的面孔并不是正对他，而是微微朝向法坛右侧，这是考虑到关二爷生前是忠义勇武、坚贞不二之人，死后封神历代也将其称为斩妖除魔、刚正不阿的武圣。

面对施法者的话，除非是心中没有半点杂念阴私的正直圣人，不然容易在关二爷神威之下心生胆怯，导致施法失败。

而祭炼通灵纸人虽然不算邪恶，但到底属于旁门之术，如果将神像面对纸人，恐怕也很难诞生灵性，更不要说有没有灵体甘于附身了。

所以高景飞在摆放神像时特别注意了这一点，让关二爷微微面朝右侧，错开了自己和纸人，这样既能借助神像灵性神威震慑外魔，护卫法坛，又不会导致法术失败。

“弟子奉请关圣帝君……”

随着高景飞的念诵从网上招来的请关圣咒语，这一次情形与之前那次不同。

似乎香烟冲上青霄，一股细微但却浩大的力量从九天之上汇聚而来，降临到关公神像上。

神像肉眼可见的开始发光，整个神像在高景飞的感知中都变得陡然强大起来，似乎有一位身骑赤兔马、手持偃月刀的武将身影扑面而来。

顿时整个房间被一股淡薄但却正大浩然的气息所笼罩，足足几个呼吸，这股气息才收敛进神像之中。

此时的神像在高景飞眼中已经比之前只具备一丝灵性的情况变得完全不同，而是有了一股莫名的威严在其中。

心中惊讶关公神像的变化，高景飞越发为这些涉及神灵的法术仪式感到忌惮。

“要是我猜的不错的话，方才那是我奉请关圣帝君降临，这位‘真神’就真的降临了，或者说降临了一丝意念分身吧？”

他当然不会认为这个世界多年以来都没有神灵显圣，忽然就出现一位关圣帝君来。

“这必然是之前所想的那种众生意念聚集所创造的‘神灵’，是一种概念的集合体，应该没有自我意识，而只会在人们所想象中的那种职能范畴内，履行自己的神职。”

“而之前请上清高圣太上玉晨大道君之时没有出现这种类似神迹的现象，也证明三清其实就是宇宙、大道的某种本源存在的化身，并不是具体的神灵，用西方的说法就好像是造物主或者宇宙意识那种至高存在，当然不会轻易被我这种半吊子请来。”

“那么，出现了这种现象，证明这世界是存在神的，起码是存在这种由众生意念所创造的神，那也就进一步佐证了灵气复苏的存在！”