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第437节（第3页）

高景飞拿出的这份秘魔三参的残卷是他自己临摹的，都是特意挑选的适合战斗但后遗症比较轻微的那种炼魔之法，当然相对的其中也有几门后期会受到较为厉害魔劫侵扰，但有他的神霄金火在，公冶黄所受那天魔之劫都奈之若何，更何况区区其它魔劫了。

公冶黄也是知道这些情况，所以才没有阻止毒龙接受高景飞的馈赠，还点明了毒龙将来若是遭遇魔法反噬之劫，就可去寻秦朗来解救。

正巧得到传信的俞德此时也从打剑炉瘟神庙返回总坛，拜见公冶黄这位师叔祖。

正所谓帮人帮到底，送佛送到西，高景飞干脆便又赠予了他们师徒一门保命之术，也就是他曾经由诸天祭坛抽取到的；从来自崂山道士世界的七步尘技之一的分身解厄术。

这门秘术他曾经研究过，此后除了为自己与家人亲友们各祭炼了一幅替身挡灾之物随身佩戴之外，便一直闲置起来。

此术虽然看起来不甚强大，好像是江湖戏法一样，但却是上清一脉传承自上古巫觋留下来的高深巫法所演化，乃是崂山上清宫绝学之一，可以施展咒术分化自我替身，代替本体挡灾渡劫。也能很好的增添毒龙师徒二人的生存能力。

得了这些好处的毒龙师徒自然心中感激，干脆承担起了联络玉罗刹与郑八姑的任务，免得公冶黄这个师叔久不联系，找不到二人位置，也避免了由秦朗这等外人上门对方会不给面子的事情发生。

而那两位虽然与毒龙分道扬镳几十年了，可到底还是有所联系，还记挂着一份同门情谊。所以此事由毒龙这位顶门立户的大师兄出面最为妥当。

于是大家分头行动，公冶黄带着白鹦鹉随秦朗一同返回华山去见烈火祖师，毒龙尊者则让大弟子俞德携自己亲笔信去请玉罗刹与郑八姑两位同门一同前往华山相聚。

至于毒龙自己，他现在得了新法，自然急着抓紧时间参悟秘魔三参残卷上的魔法，以求短时间炼成一两门厉害魔法，也给自己增加几分底气。

毕竟一旦华山的消息传出，难免会招来峨眉等正道一方的注意与针对，且他这些年也受到优昙老尼和白谷逸等人威胁，轻易不敢外出行走，有了这魔法在身，那么只要炼成其中最强的那几门，也就不必害怕对方的威胁，可以逍遥自由了。

魔教之中众所周知的巨擘西昆仑星宿海红莲老魔，便是因为以魔法拘禁了长江大河的源头于己身相连，一旦面对威胁，便可引爆两条大河，致使江河下游洪水泛滥，引发天灾，其中带来的因果承负是正道高人所不敢承受的后果。

因此便联手逼得老魔闭门星宿海，不得去往中土搞事。

而老魔也因为不想两败俱伤，更惜自家性命，也便整日在星宿海魔宫逍遥，每隔六十年老魔便会举办一场红莲法会，广邀天下同道参与，因那星宿海景物奇胜，有万树梅花、千顷红莲，更产好些灵药、仙果，故以前每当会期，所交同道和左道中人无不争先恐后的不请而至。

当年毒龙也曾去过，对红莲老祖以一己之身要挟诸多正道高人的强势十分敬仰，如今在这魔经残卷之中，竟也有类似法门，怎能不令毒龙欣喜若狂？

所以毒龙才会心急参悟其中魔法，而指派弟子去请两位同门师妹。

……

等公冶黄师徒随秦朗来到华山，提前得到华山独门幽灵信火传讯的烈火祖师已经停下了闭关，率众提前在山门外迎接。

就见烈火祖师大红道袍翻飞，浑身宛如一团烈焰，驾驭一道金灿剑光当头迎出山门外。

却是烈火祖师拿手的飞剑烈火雷音剑。

要不怎么高景飞认为华山派要比滇西魔教实力更强呢？

起码烈火祖师手底下有名的华山六宝，都天烈火旗门、烈火雷音剑、幽灵碧焰梭等随便那一样价值都不输于毒龙尊者的万魔软红砂，而随身的烈火雷音剑与镇压山门的都天烈火旗门更是哪一个都能碾压毒龙的那件魔道法宝。

别看之前烈火雷音剑尚未炼成，可这门记载于火炼真文这卷火部天书之上的仙剑也是威力不输于紫青双剑与五毒仙剑的档次，且犹擅于进攻，尽管尚未完全炼成，可威力比之紫青双剑之下的正道大佬飞剑亦不逊色分毫。

而今得到了乾天火灵珠和神霄金火天丁大法的相助，烈火道人这段时间不但补全了自身不足，更是已将这柄苦心祭炼百年的仙剑炼的越加通透，达到了纯阳仙剑的地步，如此便是对上天仙也丝毫不惧，所以与公冶黄这位辈分算起来还要高出他半筹的天仙老前辈见面也是不虚。

公冶黄本也不是那种得志便猖狂的人，又见到烈火道人身上隐隐的金光和气势，顿时明白多年不见烈火道行又有进境，知道这一位虽然未得天仙功行，但实力却完全不弱于自己，心中暗道不愧是旁门一派教祖，果然有着两把刷子。

因为烈火祖师得到大弟子秦朗的传讯，所以对于公冶黄这位百禽道人颇为礼遇，以一派之尊迎出山门老远，让性格孤僻的公冶黄也说不出什么失礼的地方来，反而觉得十分舒服。

于是一群人寒暄入洞，宾主相谈甚欢。

“小七留下，其他弟子且去吧。”

来到了烈火洞中，烈火祖师便挥手命其他门下退去。

现场只留下公冶黄师徒与烈火同秦朗师徒，还有火星子杨烧与史南溪五位在场。

秦朗是实际上的华山大弟子，杨烧与史南溪都是华山长老，其它弟子尽管心中有嫉妒羡慕，但也不好说什么。