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第七百八十八章 信息战的开始!
“什么?你到底做了什么?”普罗米修斯试图进一步看穿白堂镜的本质,从中真的发现了一些什么。
“又在利用你那代表了‘先见之明’称号所产生的权能吗?”白堂镜叹道,“即使你利用那份智慧权能看穿了一点东西,可是作为古代神明的你,对于这个新时代的理解力注定会有误差,怎么可能真的明白什么叫做‘信息战’呢?当我发动了信息战,利用我的电磁权能操纵了全世界的所有网络信号后,一切都已经注定。”
作为神话之中的神明,对于世界发生的变化,他们并非一无所知。
但是,近年来电子信息产业发展得太快太快了,而且还没有因此诞生出与科技有关的神明,搞得众神之中的智慧之神也不可能完全摸到头脑。
这并不是代表神明们不聪明,而是一种知见障的问题。
至少,信息战到底意味着什么,普罗米修斯仍旧没有真的弄清楚。
事实上,白堂镜所做的事情真的极为简单。
他也只不过是将普罗米修斯的神话,以及颠覆其神话的关键信息广为传播,甚至还是使用恶意广告的方式。
最重要的是,由于操纵了全世界的磁场,他间接发出了催眠能力,使得人们不得不去看这些信息。
只要人们看到了这些信息,就正式步入白堂镜这个惊天大局之中了。
既然神话是由人类编织而成的,组成它的也不过是信息和信仰。
那么,只要全人类对普罗米修斯有了新的认识,结果会是如何?
这就是信息战的意义!
从根本上去否定普罗米修斯,就有了彻底打倒他的可能。
但是,这还不是绝对。
即使是信息时代了,总还是会有一些人守旧,或许穷得没有办法使用电子产品,无法及时得到相关信息。
为此,白堂镜还有着另一个安排。
这正是他进一步要做的事情。
“普罗米修斯,对于你的审判正式开始了。”白堂镜眼中闪过异芒道。
普罗米修斯这个傻瓜,还根本不知道即将要发生什么样可怕的事情呢。
“普罗米修斯在赫西俄德的诗中是个歹徒、是个骗子,在阿提刻是位小神;但是经过古希腊剧作家埃斯库罗斯的改编和塑造,他的《被缚的普罗米修斯》完整流传到了今天。于是,普罗米修斯从那个“歹徒、骗子,或者小神”的形象,转变成为了一位敢于为人类的生存和幸福而反抗宙斯的伟大的神。”白堂镜说出了可怕的言灵,但那也是事实。
“神话本就是人类编织的,谁也不会拒绝人类的善意。”普罗米修斯没有否认,却也在暗指着结果才是一切。
事实上,这从普罗米修斯手中那本应该是盗取圣火的工具“茴香枝”,直接却变成了火炬,便知道奥运会和圣火的影响,直接让普罗米修斯这个神具都不得不为此而改变了。
好吧,可怜的普罗米修斯根本不知道这会有多么严重,因为信息战所带来的改变正在发生。
普罗米修斯的失败种子已经有了萌芽,通过人们的阅读,通过与白堂镜这边的言灵有了对应,冥冥之中产生了一种感应。
但是,这还不足以颠覆神话,因为古往今来的神话,同样也成为了现世人们的知见障。
即使知道那会是事实,也会本能不以为然。
人们会欺骗自己,宁可相信权威,相信流传至今的神话。
当然,也会有误传,或许是人类认知上的差错导致的不同结果。
这同样也是普罗米修斯的欺骗权能冥冥之中的本能反击,即使他本人未必知道实情。
这些白堂镜都预料到了,但是他还只是开头,并没有结束。
或许是得到创世神格后过度自信了,即使明显有所不安了,但是普罗米修斯作为智慧之神,最大的坏处就是好奇。
他想要看一看,白堂镜的手段到底是什么,居然没有第一时间去阻止,而是任由白堂镜继续。
“然而,即便普罗米修斯神话的具体表述被基本确定了下来,并不表示普罗米修斯的个体形象也有了固定的形态。恰好相反,普罗米修斯本身作为一个可以援引的符号,拥有了修辞上的全新意义。可以见到,在柏拉图的《普罗泰戈拉》中,普罗米修斯还和兄弟厄毗米修斯一起,‘用土、火及其混合物创造了生灵’———人类,布鲁门伯格这样观察道——在悲剧里面,普罗米修斯已经备受赞美,因为他将人类从命定渊薮的魔咒中解放出来,而造福于芸芸众生。同时,在《智术师》中普罗米修斯的行为,被智术师们引申为对城邦公民的教导和指引。”白堂镜说到这里,画风却是一变道,“但是——在柏拉图和布鲁门伯格眼中则成为一种‘欺骗’。也就是说,从一开始到往后,普罗米修斯就是两种极端表述的复杂集合体:人类智慧、技艺的启蒙者;或者是,越俎代庖的施惠者,‘人类败坏的始作俑者’。”
白堂镜并没有完全否定了普罗米修斯神话中的神圣一面,但是却指出了其另一面。
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