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断; 这些碟状飞行物的速度不下2000 公里 小时。阿诺德形容说; 这些飞行物在空中; 像是抛出的碟子在水面上轻盈地快速前进。各报记者竞相报道; 这件事成了当时的爆炸新闻; “飞碟”一词由此传开。从那以后; 人们注意到类似的飞行物不断出现;因其形状有所不同; 西方人便将其称之为“UnidentifiedFlyingOb…ject”; 后缩写为UFO; 中文意为“不明飞行物”。
一、UFO在中国
实际上; UFO 并非现代才有; 早在上古之时; UFO 就出现过。追溯其历史; 几乎有人类文明记载之时; 就有了不明飞行物; 只是受当时条件的限制; 没有予其命名; 也没像今天流传之广。
我国著名的文学家、史学家、思想家司马迁; 在 《史记?封禅书》中载道:
“黄帝采首山铜; 铸鼎于荆山下。鼎即成; 有龙垂
胡髯下迎黄帝。黄帝上骑; 臣后宫从上者70余人; 龙
及上去。”
黄帝铸鼎; 龙便来“垂胡髯下迎黄帝”; 拽着龙的“胡子”而爬上龙身的达七十多人; 龙冲霄而去。人们不禁要问: 什么样的“胡子”能经得住这么多人攀上攀下? 我们都知道龙是传说中的动物; 地球上是不存在的; 而司马迁也不是在编神话故事; 他是在真实地记录历史; 相信如果当时有“不名飞行物”这个词;他一定取而代之。
东晋的王嘉曾在他的《拾遗记》上; 十分形象地描写出了
?8?
第一章 地球上的谜案
UFO的形状:
“尧登位三十年; 有巨槎浮于西海。槎上有光; 夜
明昼灭; 常浮绕西海; 十二年一周天; 周而复始。名曰
贯月槎; 亦谓挂亚槎。”
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浮者; 悬浮; 悬空也; 绕者; 环绕也。这不是一个悬浮在空中; 环绕西海的UFO吗? 再有;“槎”乃为木筏; 不管它是“贯月”还是“挂星”; 那么; 在那个极其原始的年代; 能接近月亮和星星的是什么?
同朝的张华在《博物志》 中说; 奇肱国的人会造飞车; 并且; 能驾车随风云游。商汤之时; 他们就是这样来到豫州; 汤毁坏了他们的车; 不让老百姓看见他们。十年之后; 东风吹起; 奇肱人又造出了新的飞车; 他们还是返回了距玉门关西40000里的祖国。
又是一个不明飞行物! 唐代的《洞天集》中对此也有记载:
“严遵仙槎; 唐置之于麟德殿; 长50余尺; 声如铜
铁; 坚而不蠹; 李德裕截细枝尺余; 刻为道像; 往往飞
来复去; 广明以来失之; 槎亦飞去。”
从上文看; 这是唐武宗; 即公元841~847 年间发生的事;这个被称为“仙槎”的不明飞行物; 放置在麟德殿中。李德裕任当朝丞相; 他从仙槎上弄下了一块; 刻成了个道士像; 这个道士像竟能“飞来复去”。广明是唐僖宗的一个年号; 为公元880~881年。也就是说在公元880~881年; 这个道士像下落不明; 那
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外星人揭秘
个神仙乘的木筏即“仙槎”也飞走了。
描写最详细的要数北宋杰出的科学家沈括了; 大概别人或为出于好奇; 或为街头巷尾的谈资; 吃惊一段时间就淡忘了。而沈括以科学家的眼光审视这个不明飞行物; 并把它记录在《梦溪笔谈》里:
“嘉佑中; 扬州有一珠甚大; 无晦多见; 初出于天
长县陂泽中; 后轩入甓社湖; 又后乃在新开湖中; 凡十
余年; 居民行人常常见之。余友人书斋在湖上; 一夜忽
见其珠甚近; 初微开其房; 光自吻中出; 如横一金线;
俄顷忽张壳; 其大如半席; 壳中有白光如银; 珠大如
拳; 灿然不可正视; 十余里间林木皆有影; 如初日所
照; 远处但见赤如野火; 倏然远去; 其行
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