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只有相对的公平,没有绝对的公平。
如果去追求绝对的公平,那就是最大的不公平。
勤奋的人跟懒惰的人收益相同,那就是在鼓励懒惰。
聪明的人跟愚蠢的人待遇一样,那就是在赞扬愚蠢。
商贾富户的孩子又怎么可能跟穷困奴仆孩子人生一样呢?他人一日之所费,也许比奴仆子一生更多。
如果他们一样,那父辈的冒险跟努力,岂不是等于付之东流?
还有更多无法平衡的事,根本不能去追求公平。
武将的孩子更容易武力强过同龄人,账房的儿子更有机会学习祖辈的技艺。
然,绝对的公平无法追求,
但相对的公平必须保证。
杀人偿命、欠债还钱,是非公道,朗朗乾坤。人与人之间在意义上平等,整个国家最低的限度不能被打破。
一旦相对的公平失去,那么等待整体的必然是秩序崩溃。
“相对的公平?”
仁寿宫偏殿,明空一边在御窑金砖上踱步,一边仿佛畅游在杨重楼的思维之海,
她美眸紧皱,几番思索后,
放下第二卷竹简,缓缓拿起了第三卷。
‘任何违背客观规律的事,都将受到规律反噬。且违背的程度越高,反噬的危害就越大。’
如果将军把士兵的钱财挪用,那士兵必然会战力衰弱,
但拿取的不多,也许要上战场跟敌军对抗才会失败。
可要是拿取的太多,那不用上战场,也许在军营里,他就被杀掉了。
如果文官大员,将本该救灾的钱粮拿走,那灾民就会出现大量饿死。
些许之物,影响不大。一旦超过临界点,民乱爆发,王朝都可能覆灭。
沟渠匠户若是得到钱财,那农桑之事便能畅通,国家便会富足。
百姓农户若是得到妥善安置,人口便会增长,国家便会强大。
一切事物符合,或者近似符合客观规律时,那么国家的发展必然是迅速的。
反之,如果个人或家族违背规律,那么家族便会凋零没落。
如果皇族、权贵违背了这些规律,那么国家就会陷入衰弱。
日积月累,最终祸及己身,秩序崩塌。
“天呐……这就是天谋杨重楼吗?”
这一刻,
周明空似乎看见了一个黑衣书生。
他在魏丘高坡的重重围困中,口鼻呕血,奋笔疾书。
他在文道长河,与先贤斗争,与商君博弈。
仁寿宫里,
仰头叹息的明空,闭目思索良久后,缓缓放下第三卷竹简。
玉手拿起了《宣公五论》的第四卷。
……
……
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